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  • 中国佛教发展的历史性机遇

    种 可 能 方 式 。 ” （ ( 德 ) 苏 为 德 ： 《 现 代 化 和 宗 教 的 辩 证 法 》 ， 《 世 界 宗 教 资 料 》 1 992 年 第 四 期 。 ） 进 入...

    王雷泉

    佛学论文|因明|五明

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  • 太虚科学技术观略述

    托 的 宗 教 ， 正 是 欧 美 所 需 要 的 。 关 于 这 一 点 ， 佛 教 是 可 以 补 基 督 教 之 不 足 的 。 ” [1]　　著　名 科 学 史 专 家 李 约 瑟 也 曾 ...1] “ 中 国 需 耶 教 与 欧 美 需 佛 教 ” ， 《 太 虚 集 》 ， 黄 夏 年 主 编 ， 中 国 社 会 科 学 出 版 社 ， 1995 年 12 月 一 版 ， 第 437 页...

    蒋 劲 松 　 何 　 冰

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  • 《金刚经》研究（上）

    阿難記錄本經的說法只是虛說（註1）。歷史的記錄雖有假託的成份，但是影響不了佛陀教法的真正價值的。　　這節經文敘述佛陀在舍衛國（註2），祇樹給孤園裡（註3），與一千二百五十名大比丘一起（註4）；當時，佛陀...

    吳汝鈞

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  • 慧思的禅观思想与首楞严三昧

    断人欲。（　　　　　　　注３）　　　　又云：　　　　____________________________________________________　　　　1 　续藏98册，页349左上～下。...

    陈英善

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  • 鸠摩罗什译《大品经》《妙法莲华经》中的「深心」

    　　　　　　　　　　　　　　　　不为颠倒　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(注1)　　　　深心是《大品经》与其他二经不同之处，於此，清晰可见，　　　　而此不同处，上例并非...

    蒋义斌

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  • 《大般涅盘经》的佛性论（下）

    波罗　　　　──────────────　　　　(注113)此偈出现於（1）如来性品第四之七，（ 2 ）梵行　　　　　　　品第八之三， （3）师子吼菩萨品第十之一，（4）　　　　　　　师子吼菩萨品第...对一阐提是否能成佛，出现不同的　　　　说法，作者特别分析一阐提的含义，及本经中一阐提观的思　　　　想发展和转折。　　　　　　第三部分从五个思想层面详论《大般涅盘经》的佛性义：　　　　　　　　(1) 从...

    释恒清

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  • 观音感应初探

    》 首 先 述 四 句 论 之 不 同 ： (1) 冥 机 冥 应 ， 谓 众 生 于 过 去 世 善 修 三 业 ， 于 现 在 世 未 运 身 口 业 ， 藉 于 往 昔 之 善 根 ， 是 为 ...下 除 。 故 我 依 大 士 ， 顿 出 生 死 苦 。 ” 　　( 三 ) 获 得 观 音 感 应 之 方 法 　　1  “ 一 心 称 名 ” 　　要 获 观 世 音 菩 萨 的 感 应 ， ...

    宋道发

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  • 吕澂与熊十力论学函稿评议

    的「附录一」(注1)。(二)洪启嵩、黄启霖主编的《当代中国佛教大师之集》NO.8，《吕澂文集》(注2)。蓝先生用的题目是〈吕澂熊十力论学书信集〉；文殊版的《吕澂文集》，则标明为〈吕澂和熊十力论学函稿〉...才能处理了。　　(国立台湾大学历史研究所硕士)　　注释　　(注1)P.295-388。　　(注2)台北，文殊出版社，1988,P.255-303。　　(注3)人民出版社，1984。　　(注4)台湾，广...

    江灿腾

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  • 佛教文化与唐前小说

    道宣、法藏、善导、慧能等佛教精英辈出。同时，佛教信仰和佛教文化也深深渗透到文人及人民大众之中，佛典之俗讲、变文等十分流行，佛教终于达到了和中国人的精神生活休戚与共的地步。[1]而作为人生之具象表现的...值得我们反省。　　--------------------------------------------------------------------------------　　[1] 以上史论...

    不详

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  • 论佛法、见地和科学及其相关问题(一)

    不可因循守旧，太过经验实证和刻板，“法”应当是一切灵妙的、万般多样的方法。 　　一、法及佛法简述 　　“凡能持自相故名为法”[1]，“凡是...

    杨全

    佛学论文|因明|五明

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