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为氵加于 ＠⑤原字穷的上半部下加目 ＠⑥原字为氵右加孛 （原载《中国文学研究》2000年1期作者江西师大文学院教授）
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陶水平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23385840707.html
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为缘，无始时来戏论熏习为因，所生一切种子异熟识为体。”（《显扬圣教论》，金陵刻经处版，卷一，第1 页）《摄大乘论》亦称：“一切有生杂染品法于此摄藏为果性故，又即此识于彼摄藏为因...
程恭让
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23390540718.html
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段有声有色的记载，把李卓吾狂放、游戏的生活情状表现得淋漓尽致。其中特别值得注意的是：1、李卓吾是有意表现自己的狂放与自在，并自觉地以维摩诘为榜样。怀林所作的“游戏”“神通”之评价，其实就是李卓吾的自我...
陈洪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23390940723.html
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载宗教学研究1999年1期 作者系哲学博士，北京大学哲学系教授。）
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姚卫群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23391740735.html
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如吕祖谦在《左氏博议》卷1中论及郑庄公时曾说： 庄公怒其弟而上及其母，囚之城颖，绝灭天理，居之不疑，观其黄泉之盟，终其身而无可移之理矣。居无几，何而遽悔焉？是悔也，果安从而生哉？盖庄公自绝天理，天理...
刘振东/吴海勇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394240767.html
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⑤原字为找的左部右加负 @⑥原字为悄的左部右加土下加田下加楚的下部 @⑦原字为社的左部右加朱 (原载华东师范大学学报：教育科学版1999年1期 作者系华东师范大学)
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张学强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402540822.html
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rdquo;？《大品般若经》讲三种智慧(注：《摩诃般若波罗蜜经》卷1《序品》、卷21《三慧品》，《大正藏》第8卷第218-219页。)：“道种智”，是熟悉大小乘各种实践方法的智慧...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402640823.html
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───────+─────────── 内空adhya^tma-s/u^nyata^ | 1内空 外空bahirdha^-s/u^nyata^ | 2 外空 内外空adhya^tma-...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23414840884.html
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大众共享法乐、依教奉行守净戒、移民莲邦证菩提。 编者敬按 贵宾致词 （1）内政部次长黄守高先生： 妙莲长老、各位贵宾、各位女士、各位先生、各位居士、各位大德：阿弥陀佛！ 昨天晚上和今天晚上...
妙莲法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420540906.html
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学者宇井伯寿，开始分辨根本佛教与原始佛教，广义的原始佛教始于根本佛教，终于部派佛教的形成，狭义的原始佛教则专指根本佛教而言，包括佛陀及其直传弟子（佛陀灭后三十年为止）的佛教（注1）。到了昭和年代，驹泽...anatman）著称，而以此有别于其他宗教的佛教真谛，即在于此（注19）。
注解
（注1）宇井伯寿《印度哲学研究》（东京·岩波书店印行），第二卷，页116至117。宇井的主张，亦散见...
傅伟勋
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433941023.html