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目____录 玄奘法师的家庭环境(1) 出家和研究佛经(2) 西游过五烽(4) 高昌王的苦留(10) 进入北印度(14) 中印度的盗险(17) 在那烂陀寺(19) 曲女城大会(...年的研究生活，学习了《瑜伽师地论》，实现了自己的愿望。在羯若鞠___国尽管将近1万人的僧侣学习佛教，但是真正能精通五十部经论的僧侣只有十人，玄奘则在其中。玄奘完成了修学佛经的目的，然后周游了印度的东、...
不详
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王隨（973-1039）[1] 所編，內容為《景德傳燈錄》之刪節，此集久被認為佚失，直到1933年範成法師於山西趙城發現《金藏》，《傳燈玉英集》才在這批藏經中被發現。胡適指出這部《金藏》因包含未被收於宋...，《文物》第343期。 椎名宏雄 1986〈宋元版禪籍研究──景德傳燈錄萬僧問答景德傳燈全錄──〉，《印度學佛教學研究》第35卷，第1期，頁122-126。 1977〈『傳燈玉英集』の基礎的考察...
黃繹勳
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關）東行。又因太虛大師久思去日本，一覘佛教與歐學調劑之方。因此太虛來臺的條件，是要善慧師以事畢陪他赴日本一遊，以此因緣，決定了太虛東遊臺灣、日本之議。[1] 依據《太虛大師年譜》該年十月條云： 臨行... 4.Yuanying 5.Confucianism and Buddhism (Summary translated by Eric Goodell) [1] 《太虛自傳》九，出關與遊臺灣...
釋慧嚴
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人生的影响，与对社会的贡献。
一、八正道的德目与内容
(一)八正道的德目
1、正见：是一种合理的见解，属于正确的人生观。
2、正思维：是正确的思想，亦是自觉觉他的思考力。
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文珠法师
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瑛瑛依佛三宝立 玉乃七宝真法语 叶露真诚佛国礼 时值佛历二五四五年 云门宗第十四代沙门释度能敬书 敬爱的十方法界劳苦功高的大居士们，佛安！ 87.10.1 缘起： 佛法能普及、兴盛...
度能法师
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(1) 在适当的时间点上认真回顾过去的历程，探索事物发展的规律及规律的变化，认清自己当前所处的坐标点，确定今后的行动方向，对我们来说无疑是大有教益的。而新旧世纪的交替、新旧千年的交替正好为...能够从中得到若干启迪呢？ (1)《关于佛教传入两千年的几个问题》，裁《闽南佛孛院院报》，1999年第二期。 (2)王雷泉：《展望二十一世纪的宗教》。本稿为王雷泉教授在上海华林佛学班开学典礼上的...
不详
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从释尊说法之顺序分为华严、鹿苑、方等、般若、法华涅盘等五时。 （1）第一华严时 指佛陀成道最初之三七日间说华严经之时期，如日照高山之时。当时说教之内容是正说圆教，兼说别教，而说法之对象是别教之大...
不著
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不过，对一般说即是对大多数人说，体证实相可分信、解、行、证四大步骤。现在略述梗概于后。
甲、“信”可分为两种：
[1]理信，即是依我人的理智分辩而确立我人的信仰。我人的智识是由过去自己或他人所得的经验而来。我人的知识又可为两种：一种是日常的经验，即是常识，一种是经过实验证明的知识，即是科学知识。对实相的信仰，可以确立在这两种知识中无论哪一种上面，这一点也是...
罗无虚
佛学论文|因明|五明
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怀疑是正确的。你们不要只因为它是— 1、口传而来的； 2、传统的； 3、大家都这么说（风闻而来的）； 4、基于它是出自一部具有权威性的宗教典籍； 5、基于有关的理论是合乎‘逻辑’的； 6、...
黄威南
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摩耶夫人重对地藏菩萨说：「不！圣者！我但愿听听阎浮众生所感招的地狱罪报是怎样呢？」地藏菩萨回答说：「好的！圣母！愿您听受，我略说之，我若广说，穷劫时间亦不能尽。」摩耶夫人又回答说：「是！唯愿听受！愿圣者说。」 这时地藏菩萨对圣母说：「圣母！请您仔细的听著，南阎浮提的恶业众生所感招的罪报是这样的：（1）若有众生，不孝父母，甚至于杀害了他（她），这是犯了五逆重罪；是五逆罪，当堕无间地狱，就是经过...
赵亮杰
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