«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2716篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 印顺法师之“人间佛教观”略探

    得来的。[42]原来佛之所以成就庄严净土，是由于因地的本愿所致，菩萨的本愿：“庄严佛土，成熟众生”。为了要化度众生，所以建立一可摄受众生之处，比方说要办僧伽教育，就必须要成立一专门的机构——佛学院，而...38]《无诤之辩》p.134~135。 　　[39]《无诤之辩》p.138~139。 　　[40]《净土与禅》p.38。 　　[41]《净土与禅》p.36~37。 　　[42]《净土与禅》p....

    释会慈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07280351761.html

  • 乘佛乘穿越历史——印顺法师的教乘教史思想

    佛教之起源与开展》所举经证，认为毗卢遮那佛和文殊师利在经典中有时以出家者示现。 　　[16]印顺法师《佛在人间》p.42～43。　　[17]印顺法师《游心法海六十年》p.54。 　　[18]印顺法师《...

    庄博蕙 刘有容 中译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07280451763.html

  • 即人成佛的人菩萨行

    在家弟子须达多，好善乐施，被称为给孤独长者[42]。梨师达多弟兄[43]，也是这样。摩诃男为了保全同族，愿意牺牲自己的生命[44]。这几位都是证圣果的，能说修解脱道的没有道德意识吗？ 　　（二）... 参见《杂阿含经》卷36（997经）（大正2，261b7-9）。 　　[42] 我名须达哆，以我供给诸孤独者，是故舍卫国人呼我为给孤独。《中阿含经》卷6（大正1，460c11-13）。 　　[43] ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07280851765.html

  • 慈悲的意义与实践

    提到：菩萨修禅时，以方便力不随禅生，不随无量心生，不随四无色定生，而是随其心愿生于他方现在佛土、乃至生于欲界。[41]为什么生于佛国？除了因深入大悲，以此得无量福德故能生值诸佛外，[42]《大智度论》也...波罗蜜，多者受名。　　[41]此中欲界指的是四天下、人、六欲天十处。参见《大智度论》卷38，大正25?339b6-8。　　[42]参见《大智度论》卷38，大正25?338c17-19。　　[43]《...

    陈美玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282451799.html

  • 从〈点头顽石话生公〉谈道生法师之思想

    欢喜心，歌呗诵佛德，乃至一小音，皆已成佛道”；“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道” [42] ，或许是顺著「善非有因”之思想发展而形成的学说...佛母品〉卷2说：“一切善受佛果”，见大正24，1019上。 　　[42] 《妙法莲华经》卷1，大正9，9上。 　　[43] （1）慧远《释三报论》、《明报论》，都收录于《弘明集...

    悟殷法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282451800.html

  • 久住正法四大遗产

    取舍行护律仪的止作二持。2.成就二利：从世尊制戒十利益[41]与菩萨律仪[42]分析，两者都具足现在、未来利益庄严自他的深义。以此特质类同性，依止上述审查动机的思量角度，朝1.光洁心性内化、2.修道习性...

    宗麟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282551801.html

  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例（1）

    ．周公．孔子的道就会废绝，中国必定无法立国。』接受儒教古典教育引导的知识分子，将儒教以外的宗教视为无用、邪教，应该去排除它。对>有共鸣而持续庙产兴学的知识分子亦如此认为。[42]>据说发行了百万本，三...

    陈育民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283151814.html

  • 佛法的今古对话:从「废除八敬法运动」论教义的解释

    不可以单独与比丘尼们在一起，与女子说法戒时，为了不犯波逸提第七，必须请另一位比丘陪伴[42]。比丘开示时，得尊敬每一位比丘尼的尊严，等待她们都到齐，才可以开始说法开示；不过开示前一定要先关心比丘尼持八...2005），pp41-42。(泰文版) 　　[23] 泰国法身寺的创办人詹孔诺雍老奶奶师父(优婆夷、女性修行者)，也是法身寺诸比丘的老师。当比丘未出家时他们人人都尊敬地顶礼老奶奶师父为师，在他们的心目...

    蕭貞貞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283651825.html

  • 从《杂阿含》第1013经经群看‘善终辅导’

    [42]　[43]　国只[44]　树给孤独园。[45]　　1. Savatthi nidanaj // // [46]　　页13　　时有异比丘，[47]　年少新学，于此法律出家未久，少知识，独一客旅...

    释天真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283751828.html

  • 虚云大师的教育理念

    教学的实证达到预期的目标，即“证”，佛教是证果成佛。对于教学四阶次的关系，虚老说：“有信有解，没有行就不能证，这叫发狂。”[42]因而他要求徒众要&...　[38] 《年谱》第306页。 　　[39] 同上。 　　[40] 同上。 　　[41] 同上。 　　[42] 《年谱》第307页。 　　[43] 《年谱》第317页。 　　...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283851829.html
上一页12...206207208209210211212213214...271272下一页