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所，与心相应，有所缘境。”[16]由于随眠（烦恼）与心相应，凡夫的心本性就不再是清净的，而为杂染。凡夫的心性是染的，就与圣人的清净心性完全不同。圣人的清净心性，是通过修行从凡夫的杂染心性...见《大正藏》卷28。
[14]见《大正藏》卷49。
[15]见《大正藏》卷27。
[16]见《大正藏》卷49。
[17]见印顺《如来藏之研究》第六章第四节（光盘版）。
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周贵华
佛学论文|因明|五明
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文化 一、四至五世纪 1，2，3 佛教 二、六至八世纪 4，5，6，7，8，9 兴都教 三、八至十世纪 10，11，12，13，14，15，16 佛教(大乘) 从图表中我们...
不详
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知心行止息入息繫念善学；觉知心行止息出息念时，於觉知心行止息出息繫念善学。圣弟子尔时受受观念住，若復异受者，彼亦随受比思惟。〈4)〉註：1)SA.803作身行；SA.810、SN54.13/16作心行...
不详
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法语论，心即得净礼敬随顺，便生尊重希有之心，何以故？菩萨得不共法故，是为菩萨十五不共法； （16）若一切诸天龙神夜叉干闼婆诸仙大人婆罗门等世界之师，见此菩萨生师尊想，于此诸人名称最胜，又诸天龙神夜叉干...
不详
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少私寡欲。（第十九章） 为学日益，为道日损，损之又损，以致于无为，无为而无不为。（第四十八章） 在《庄子》书中，“弃”和“损”也是使用频率很高的字眼，分别为34次、16次。5 其含义与上引《老子》书...对数息时具体如何数计数，特别是对如何判断“失数”的解释也不够准确，限于篇幅，此不赘述。16 四、结论 上述种种，说明早期注家对禅定的实修次第甚至很基本的技术要点都还缺乏准确的把握。这说明，早期的...
宣方
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在15、16世纪，意大利有一个叫隆布罗梭的人有一个犯罪学说。因为这个学说，大量的婴儿一生出来就被杀掉：婴儿一出生，他们会用尺子去量他的眉毛和眼睛的尺寸大小，如果不符合“规格”，这个孩子就会被杀掉，...
不详
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之气。石虎令尚书张群，调后赵国的晋人16万、车10万乘，在都城邺的北部大修行宫“华林苑”。石虎为了加重奴役程度，命晋人秉烛夜作，晋人死者数万。 后赵国的空间，令慧远窒息。高压血腥的统治迫使慧远...
班彦钦
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著作：佛学问题座谈
本书三版小叙''''''''''''''''''''''''''''''1上编：佛学座谈'''''''''''''''''''''''''''''1 一、第一会座谈问题''''''''''''''''''''''''''1 二、第二会座谈问题''''''''''''''''''''''''''16 三、第三会座谈问题''''''''''''''...
竺摩法师
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）蛇啮病愈益（11）增寿除病益（12）诤讼获胜益（13）念诵如意益（14）见圣随求益（15）菩萨胜友益（16）根被薄福益（17）往生净土益 （二） 加持门： 这一类的修法是以陀罗尼加持物品以应用于...
普光 整理
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居民中，有61个居住在亚洲，11个居住在欧洲；9个居住在拉美，5个居住在北美。也就是说，相对于61个亚洲人来说，北半球西方发达世界代表的只有16个人的少数。又由于西方社会经济上的停滞不前，福利国家的深刻...
不详
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