«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容7455篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 原始佛教的證悟

    成為斯陀含，再來此世界一次，即終其苦。 四、〔須陀洹〕一切教法未能充分了知的一部分人，三結遍盡故，成為須陀洹，為不墮法，決定成正覺。16 以下就考察須陀洹所斷盡的身見、疑、戒禁取三結。只要是須陀洹...元《證悟》（《駒澤大學佛教學部研究紀要》第21號，昭和37年10月，52-82頁。收錄於本選集第二冊）。 2Saṁyutta,v, p. 343。南傳16下，221頁以下。 ...

    水野弘元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005748011.html

  • 人间净土与终极关怀─论傅伟勋的佛教生死学

    (《批判的继承与创造的发展》，东大图书公司，1986)，页194。　　2. 傅伟勋，〈从终极关怀到终极承诺-大乘佛教的真谛新探〉(《当代》11期，1987年3月)，页16～26。　　页352 人间净土...虽然吸收了海德格到伽达玛的新派诠释学理论探讨的成果，但过滤了其特定的哲学观点，彼此间在进路上大异其趣[16] 。傅伟勋希望以这样的方法论来面对佛学传统的时代课题，贯通佛教终极真理的探求，展现出佛教在...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013048097.html

  • 蕅益智旭思想的特质及其定位问题

    玄义》)云：　　二、释体义者，体是主质，亦释为礼，亦释为底，亦释为达，只一三质，具此三义，非三礼也。[注16]　　接著智旭对此三义加以解释，其云：　　言礼体者，如君尊臣卑，父贵子贱；臣子虽多，君父惟一...注16 同注1，第6册，页3588。　　注17 同注1，第6册，页3588-3589。　　页237　　辩”，亦即实相理体“统摄万法”。　　至于“体底”、“体达”，乃是对“体”之发挥，说明了解实相...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014748133.html

  • 针贬时弊 除恶兴善——佛教法眼宗现实批判精神简论

    作风，反对禅僧们追名逐利、弄虚作假、诳骗信众的恶劣品质，教谕他们改邪归正，走上导世利生的佛法正途。这些弊病，应是当时佛教界存在的真实情况。 　　二、延寿：抨击邪见百种 　　延寿少年得志，年16作《...—975），字冲元，俗姓王，江苏丹阳（后迁余杭）人。自幼信佛，聪颖好学。16岁时曾献《齐天赋》于吴越王钱鏐。28岁时，任华亭镇将。30岁时出家，先后依止龙册寺翠岩、天台山德昭（891&...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020148169.html

  • 我见世间人——寒山诗别解

    身无长物，衣衫破败，形容枯槁，故又称为贫子；据说他生活于诗僧辈出的中唐时代，正是他的好吟诗偈在当时遐尔闻名。据《祖堂集》（卷16）所载，灵祐禅师在天台会见了寒山；《古尊宿语录》（卷14）中有赵州从谂禅师...

    善　士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030148303.html

  • 梁武帝注解《大品般若经》与“佛教国家”的建立

    般若义〉。 (16) 《广弘明集》卷二十，收有梁皇太子纲____________________________________________________ (11) 春日礼智〈梁?武帝?三慧经...54 下。(16) 释道宣《广弘明集》卷十九，《大正藏》册五十二，页 234 上～ 239 下。 页 103 〈上大法颂表〉，〈大法颂并序〉。 (17) 《广弘明集》卷二十八，收有梁武帝〈...

    颜尚文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034448415.html

  • 素食与全球粮食危机

    的资源是同量植物蛋白的20倍。生产1磅牛肉需用16磅谷物。我们喂给牲畜的蛋白质和热量，我们只能吃到其中的10%，其余90%都被冲到下水道里了。　　大量的土地用于种植喂养牲畜的作物。全世界粮食产量的...

    沙中之土 译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043048518.html

  • 钱钟书先生妙语录

    纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。　　16、一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激，小孩子初生下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快乐，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的...

    钱钟书

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055648746.html

  • 佛教先传入广州所起的历史作用

    众生的痛苦，他不当王子，出家创立佛教，因此信佛教的人和我们共产党人合作，在为众生即人民群众解除压迫的痛苦这一点是共同的。” [16] 达摩祖师弟兄也正是“把眼光放大”，来中国扎扎实实地去传佛心印，就能...1993年版P99，参阅[8]、[17]。 　　[16] 陈崇凯《毛泽东与西藏政教领袖》见《旅游导报》1994年第158期。 　　[17] 普济主撰《五灯会元》上册 中华书局1989年版P38。 　　[18]...

    易行广

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07074549007.html

  • 释迦牟尼为什么要创立佛教?

    的剧烈变化和战争，加剧了的社会不幸，也是促使乔达摩产生出世思想的主要原因。　　传说当初为阻止他出家，净饭王为王子建造了适于春、夏、秋三季不同娱乐要求的三时宫殿，并在他16岁时为他安排了婚 事，新娘是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07074949013.html
上一页12...207208209210211212213214215...745746下一页