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显出其思想之特征。 其次，关于“无”之主张，向、郭有言： “明物物者，无物而物自物，………物物者，竟无物也”[37]。 支公则谓： “夫般若婆罗密者，………其为经也，至无空豁，廓然无物者也”[...五五，页五五。 [35] 广弘明集卷十六，大正藏卷五二，页一九六。 [36] 齐物论“夫吹万不同，而使其自己也”之注。 [37] 知北游“物物者，与物无际，而物有际者，所谓物际者也，不际...
刘青杰
|佛学论文|因明|五明|
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本、左全、赵德玄[37]、杜齯龟[38]、张玄、赵忠义、杜宏义、杜敬安、杨元真、邱文播、邱文晓[39]、韩虬、李祝[40]、王齐翰、左礼等人，均曾在成都大圣慈寺、圣寿寺、圣兴寺、宝历寺、四天王寺、...
陈清香
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渡水图三”、“渡水罗汉图一”、“写须菩提像一”、“十六罗汉图四十八”。 [37] 高道兴曾画高僧六十余躯。范琼、陈浩、彭坚等三人曾联手画高僧经验、释迦十弟子等。张南本曾画宾头卢变相。左全曾画行道二十八...
不详
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伽罗想、无意生想、无摩纳婆想、无作者想、无受者想转”等八想(注37)。可见四八开合稍异。又罗什本说：“如来者即诸法如义”(注38)，玄奘本则谓：“言如来者即是真实真如增语，言如来者即是毕竟不生增语”(...
杨白衣
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分。大正藏、七、九八○、上。(注 37) 大正藏、七、九八○、下。(注 38) 大正藏、八、七五一、上。(注 39) 大正藏、七、九八三、下。(注 40) 大正藏、七、九八五、上。(注 41) 大正藏...
杨白衣
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是何所指呢[37]？或为指成实：因为该论色名品云：“说四大，四大所因成者，四大假名故有。”又灭法心品：“如经中所说诸法，但假名字，假名字者，所谓无明因缘诸行，乃至老死诸苦集灭。以此故， p. ...。 [34] 同书，灭法心品。 [35] 大乘四论玄义卷五。 [36] 中论疏，南北朝佛教史下册，二三九页。“缘会”，乃指晋于道邃之缘会宗、六家七宗之第七宗。 [37] 南北朝佛教史，...
李志夫
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大藏经第五十五册，五五页中。
(注 37)：参看大藏经第五十册，三五五页上。
248页
(注 38)：参看大藏经第四十二册，二九页上。“中论疏” 卷二。
(注 39)：参看大藏经...
不详
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欲通者，应知过去灯光城，即是今婆罗斯；过去喝利多罗山即今仙人鹿苑。”37
引文说到有关“然灯佛本事”，不必要会通它；因为那只是“传说诸传所说&...ldquo;如来”乃至“世尊”，是解脱成佛之后的十（一）个名号。
37 引见《大正藏》卷27，页916，中。引文中的“灯光城”，应该是定光...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
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可见有关孝悌的叙述，如“家有孝子”、“一国称孝”等37。 此经列于布施度，所述内容多与布施有关，但有趣的是，依经文载，布施的功德却不如守三归、五戒等。如经文云：“执三自归，怀四等心，具持五戒，山海可...
释天常
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、小，空、有思想的沿革；故其五期[37]三类的判教理论架构，就加入了思想产生的时间考量。 然而大乘佛教对于声闻佛教的态度，无论是智者大师的“同时说”，或印顺导师的“前后说”以为前提，笔者想进一步讨论...卷二十一，【大正藏】第二册，页一四九下。 [34] 同上，页一二八中。 [35] 印顺导师：《佛法概论》，【妙云集】中编一，页二四一。 [36] 如《发智论》、《毗婆娑论》等。 [37] 此五...
释性广
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