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□ □ □ □ □ □ □ □ □ 23 四 世 妙 (帝) 齐 于 (量)(道) 清 训。□ □ □。□ □ □ □ □ □ □ 34 ...
赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
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注34）
其意思是：
我们不能说世尊在获致涅槃后存在。也不能说他在获致涅槃后不存在，或存在与不存在，或不存在与非不存在。
另一偈颂是：
如来现在时，不言有与无，亦不言有无，非有...Chih－i and Madhyamika”，Part I，A.
（注34）Poussin，p.534.
（注35）Ibid，10c.cit.
（注36）约定的（...
吴汝钓
佛学论文|因明|五明
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相应 相合，不须另设戒相律仪。例如菩提达摩说：“达解三空， 不倚不著，但为去垢，称化众生而不取相。此为自行，后能 利他，亦能庄严菩提之道。” (34) 在《六袓... 六，当知是辈，不可习近。” (33) 同上注 27。 (34) 菩提达摩〈二入四行〉， 大正藏四十八，370 页 ...
释圣严
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互相依存关系的心识说也是很有名的。其学说不但在《法蕴 足论》(34)有详细的说明，也常被唯识论书所引用。因此下面将 以《中边分别论》为中心来看诸唯识论的解说。 首先关于《中边...
叶阿月
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空 ，终于自觉涅槃，不起诸漏，心善解脱。如《杂阿含34经》 所示：“多闻圣弟子于此五受阴见非我、我所；如是观察， 于诸世间都无所取。无所取故，无所著；无所著故...杂阿含34经》：“‘比丘！ 于意云何？色为是常为无常耶？’比丘白佛：‘无 常。世尊！’‘比丘！若无常者是苦耶？’比丘白 ...
杨郁文
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底下的一段说明：若谓因中先亦有果亦无果而果生，是亦不然。何以故？有无性相违故。性相违者，云何一处？....是故因中先有果先无果，二俱不生(34)。为了更清楚地了解这个论证的形式，我们把它改写成底下：...
杨惠南
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MSA, MAV 起，才頻繁被使用 (橫山紘一 1971, 34ff.)。又可 參考上田義文 (1958, 271ff.) 、橫山紘一 (1975...性說成立以後。 34 頁 (svabhava) 等實在性者。 5 〈聲聞地〉 中有...
釋惠敏
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上）菩萨（无过失）位，得阿毗跋致地，（亦广植一切佛法）’（注34）。“具足清净论”及‘牟尼密意庄严论’（No.5299，无畏作护着）说：‘这些特殊种性的菩萨，少用功力而速成正觉，所以称为“无行般”。’...
陈玉蛟
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《汉译南传》“小部经典九”第34册p155~p157。 [7] 《汉译南传》“小部经典三”第28册p15。 [8] 《杂阿含经》卷21(561经)。 《杂阿含经》卷26(656经)。 《杂阿...
释慧通
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联络的对象。[34]真正促使东亚佛教联合会召开的关键举动是太虚在江西庐山大林寺的佛教讲习会所牵的线，亦即，在东亚佛教联合会召开之前，其实还有太虚所创立的世界佛教联合会为其前导。换言之，东亚佛教联合会的...
江灿腾
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