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  • 《大乘庄严经论．修行品》初探

    33］ 然而，若将藏译：弥勒本颂［注34］、MSA、MSAT、SAV， 及汉译本与梵典的品目对照时，可发现藏译本中，弥勒本颂、 MSAT、SAV、MSA的品目虽然皆...inch”。因此，笔者认为SMM 与SBL 对贝叶的尺寸大小的标准不同，所以对SBL的BSP tr697及S MM的E本中，贝叶的大小，不予考虑。 页34...

    释善音

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  • 《比丘尼传》研究

    名尼，“富贵妇女，争与之游。”[33]“通家妇女莫不远修书■[贝*亲]”[34]而诸尼僧也“出入宫掖，交关　　页120　　妃后。”[35]常至后宫讲经说法。而各朝王子也常与尼僧往还，相关记录，《比丘尼...

    吴季霏

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  • 略论日据时期的台南开元寺(1896~1924)

    于艋舺凌云寺。这个凌云寺是宝海禅师募建的。对照相关记载，应该就是观音山凌云寺[33]。资料记载，宝海是传芳徒孙，或许就是因此因缘，其另一徒孙本圆法师才会继宝海法师为凌云寺第二代住持！[34]　　另据...

    王见川

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  • 海德格尔思想的佛学因缘

    之间，存在着一种内在的呼应关系。[34] 三、“空”、“敞开”、“无”、“澄明”的关系 　　在手冢富雄与海德格尔的对话中，另一个与佛教有关的要点是手冢对“空”的说明。他把“空”解释为“敞开”或“...同上，页433。 [33] 海德格尔，“Briefwechsel mit einem japanischen Kollegen”, 转引自：《海德格尔与东亚思想》，同上，页58。 [34] 当然，...

    倪梁康

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  • 唯识学与现象学中的“自身意识”与“自我意识”问题

    外器世界是“只执不受”，从而有别于自体的世界。[34] 三、能执持诸法种子。“诸法”是指“一切有为法”，包括杂染法和清净法，“种子”是指各类习性，分为业种和法种。按照《成唯识论》卷三的说法，种子和法...34] 值得注意的是，太虚认为，章太炎在《齐物论释》中主张矿物植物有身识，乃是混淆了身识与阿赖耶识：矿物植物有阿赖耶识的执持而无身识（参阅：太虚，《法相唯识学》，页438）。 [35] 以上...

    倪梁康

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  • 天台智顗一心具足说之理论意涵

    大乘，实际上依之证空所能达到的果位，亦不出小乘之二乘涅槃。[34]所以智顗于《四教义》说：“此通教约因缘即空之理分三乘也。三人同禀通教见第一义谛；同断三界见思得一切智；同求有余、无余二种涅槃”(T...玄义》(T45.4a)。　　[33]《中论》(T30.33b )。　　[34] 通教之另一胜于藏教处，在其能通于别、圆二教。　　[35]《四教义》复明通教诸义云：“断通者：界内惑断同也。行通者：见思无漏...

    林志钦

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  • 从《法华玄义》所引重要经论看智顗的思想结构

    前明诸谛，若开、若合，若粗、若妙等，已是真性轨相也。前明诸智，若开、若合，若粗、若妙，是观照轨相也。前明诸行，若开、若合，若粗，若妙，已是资成轨相也。前明诸位，秖是修此三法所证之果耳。[34]　　将此...741中／《研究》，668。　　[31] 《玄义》，741中／《研究》668。　　[32] 《玄义》，742中／《研究》678。　　[33] 《玄义》，743下／《研究》689。　　[34] 《玄义》...

    郭朝顺

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  • 法藏 大乘起信论义记 及元晓与见登的相关述记关于一心开二门的阐释:

    无为性法尔种子，而这里所指的薰习是指“生灭门内性净本觉”的不断绝地生起清净法，而本有的问题是指这样的能够薰习发生净法的本觉智是本有的[34]。　　我们再来讨论见登关于 ?大乘起信论? 之“真如薰习”是“...　　[34] 参见见登，?大乘起信论同异略集本?，卍续藏经第七十一册，页752上的相关讨论。　　[35] 真谛译 ?大乘起信论?，收于大正藏第三十二卷，页587。　　[36] 见登对种子六义的讨论见?...

    赖贤宗

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  • 佛教与儒家的对诤式对话发微

    实践；实践不得，则退而自守，两无亏欠，为较符人性的作法。不过，佛教的自证涅槃是以无尽的“空”诸见为前提：“若执空理为究竟者，空性亦空；执空作病，亦应除遣”（《大乘本生心地观经》卷８，《 续藏》卷34：...

    周庆华

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  • 汉魏两晋般若学经、论翻译的考察

    》；净土信仰类的，有《无量寿经》、《十二因缘观经》；菩萨十住类的，有《十住经》、《十住论》等[34]。总之，鸠摩罗什所出经论的内容是广泛的，但是，影响最大、最具历史意义的，则必须首推般若系列经、论的...[23] 道安《合放光光赞略解序》，见《出三藏记集》卷七，大正五十五，No.2145，P48a。　　[24] 同注15。　　[25] 同前注。　　[26] 同注34。　　[27] 梁．慧皎《高僧传．...

    罗　因

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