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  • 佛教对缅甸社会主义思潮的影响

    ，认为马克思主义完全等同佛教。我们现在非常懊悔，因为我们曾经作出了这样鲁莽的没有根据的断定。”[16]缅甸社会党在吴努政府中起着领导核心的作用，作为社会党领导人的吴巴瑞1956年6月到1957年2月曾...探索》第27期1985年，第12页。[14]赵维扬：《吴努简介》，载《东南亚资料》1982年第3期，第95页。[15][16][20]D.E.Smith, Religion and Politics ...

    李晨阳

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  • 中国佛教经录

    年号，下记佛教的废兴、佛典的传译，旁及当时史事，是最早的佛教年表;②“代录”9卷，记载东汉到隋16个朝代的译经和撰述。并把目录和传记合而为一，既可以见译人的身世，又可明了译述的渊源、宗派的师承、翻译的...藏文与汉文经录对勘的目录、汉译藏文、满文大藏的目录等。 　　北宋大中祥符六年(1013)赵安仁等撰《大中祥符法宝录》22卷（今存16卷），天圣五年（1027）惟净等撰《天圣释教录》3卷（今存2卷），...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15225456323.html

  • 天圆地方曼荼罗

    忿怒身。其造型为9头，正面为牛头，三34臂，16足，全身蓝色，拥抱明妃罗浪杂娃，头顶无量寿佛，足踏卧鹿，手执法器，背有火焰纹作装饰，大威德金刚为格鲁派所奉本尊。　　胜乐金刚：亦称上乐金刚，有白、黄、红...迷界中。　　密集金刚：又称密集金刚桑堆，造型为3面，每面3目、6臂，所拥抱明妃亦为6臂。　　喜金刚：又称欢喜金刚、铁血金刚。造型为8面16臂，主臂拥抱明把“金刚无我佛母”，手托头器，头器内盛神物，右边手...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15240256355.html

  • 从《长老尼偈》看小乘佛教女性观

    9》，民90.09，页27-30。　　李玉珍，〈比丘尼研究--佛教与性别研究的交涉〉，《妇女与性别研究通讯62》，民91.03，页11-16。　　星云，〈比丘尼僧团的发展〉--二００二年四月二十日“...含经”中所建构的佛教知识系统〉，《佛教图书馆管讯31》，民91.09，页10-22。　　陈美华，〈佛教的婚姻观--以“阿含经”为主论〉，《中华佛学学报16》，民92.07，页23-66。　　星云大师讲...

    江美玲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15241256360.html

  • 敦煌晚期的维摩变

    是时维摩诘游诸世界。□（是）□（身）□（如）□（影）象，从叶（业）缘现”（维15）；画二人相对而坐，一人弹琴，以表现“维摩诘见诸□□人，妄起所作，是身无知如风，□□□之喻”（维16）；画一人在池边钩鱼，...题榜称:“珠顶王菩萨曰:正道邪道为二，住正道者，则不分别是邪是正，离此二者，是入不二之法门。”（文16）另作菩萨在云中，题榜仅见以下数字“尔时……菩萨、普□菩萨俱曰□□二见……”（文17）似亦同属一...

    金维诺

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  • 刘勰的虚静说与佛家的禅学

    中说：“禅非智无以穷其寂，智非禅无以深其照。然则禅智之要，照寂之谓，其相济也。照不离寂，寂不离照。”16将禅的“照”、“寂”两方面关系阐发得至深入微。能虚心静虑进入“寂”的状态，则能游心于万有，照临...不同日常生活的境界或状态。14 僧祐《出三藏记集》[M] 卷六 北京 中华书局 1995 年15 僧祐《出三藏记集》[M] 卷九 北京 中华书局 1995 年16 僧祐《出三藏记集》[M] 卷九 北京...

    冯国栋

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  • 佛教文化旅游资源开发中应处理好的几对关系

    “天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国中民安，兵戈无用。崇德兴仁，务礼修让。”{16} 佛经中的这段话既是佛教发展的理想，也是旅游发展的理想。处理好佛教文化旅游资源开发中的问题，就能够最大限度地...　{14} 引自叶小文：《与时俱进话宗教》，《中国宗教》，2001年第6期，第4页。　　{15}［唐］玄觉：《永嘉正道歌》。　　{16}《大无量寿经》。 ...

    赵伯乐

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  • 张胜温绘《　梵像卷　》研究的开先之作

    》“笔笔工细生动，金碧灿烂，光彩夺目，天南瑰宝也”{16}，不论是艺术性还是文物价值都非常高，所以他称赞说：　　似此真神品，我生见不多。　　文物比上国，相差复几何？　　就云南地方史志来说，李根源先生...梵画长卷》，载《说文月刊》第四卷合刊第820页。　　{14} 方国瑜1944年2月12日函。　　{15} 方国瑜：《跋大理国张胜温画卷》（《云南史料目录概说》第981页已删）。　　{16}《胜温集》排印...

    段晓林

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  • 云南佛教研究的典范之作——陈垣《明季滇黔佛教考》读后

    玄鉴始”，较之云南学界数十年均称元僧雄辩所传为禅宗，以雄辩为元代云南传禅第一人{16}，实在让人不得不称精当。　　至于全书议论，也多精彩之处。如卷一《概论》之后，开篇即言：“盘龙崇照、古庭善坚，滇人所...治学》第44~45页。　　{15} 即《元也里可温教考》、《开封一赐乐业教考》、《火祅教入中国考》和《摩尼教入中国考》。　　{16} 雄辩所传不是禅宗而是大乘宝积部佛教理论，此点直到1996年才由侯冲...

    杨净麟

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  • 敦煌飞天研究

    继承仿仿唐代风格特点，在榆林窟和莫高窟也留下了一些上乘的飞天之作。其代表作品是榆林窟第16窟和莫高窟第327窟中的飞天。榆林窟16窟是五代早期的一个洞窟，窟内所画的飞天，虽然没有唐代飞天的生动活泼，...

    不详

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