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  • 从戒律看原始僧团的管理体制

    参加大会并行使有否决权的，如法清净、没有犯戒的僧人才可参加，犯戒的僧人将被剥夺这样的权力。一个僧人在僧团里可享受35种权力，包括讲法、与居士交往、接受供养、参加会议、否决等权力，根据犯戒程度的不同，被...

    济群法师

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  • 从对传统办学指导思想之反思谈佛教教育的未来

    特出的一百位比丘[33]、五十位比丘尼[34]、四十位优婆塞[35]和三十位优婆夷[36]。 　　由此可见，在教育方法上，佛陀与孔子有惊人的相似之处——对机说法、因材施教。更具特色的是，佛陀鼓励其学有...研究方法论》上册，P.27—35，1983年版，台湾学生书局。 　　[7]参见魏承思《中国佛教文化论稿》，P.122，1992年版，上海人民出版社。 　　[8]《佛光大辞典》，P.2635。 　　[9]...

    净因

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  • 当代台湾人间佛教佛陀观及其宗教实践

    涅槃，则不说久成、速成的时间问题。[35] 这样的认知，就是世间正见的佛陀观。 　　“即人成佛”的人菩萨行与太虚大师的“菩萨行”有相同的意趣，大师说：...20] 参见印顺着，《初期大乘佛教之起源与开展》，页823。文中所提：《维摩诘所说经》卷下 大正14.553a；《思益梵天所问经》卷一 大正15.34c～35a；《文殊支利普超三昧经》卷上 大正...

    释德檍

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  • 从现代性看“人间佛教” ─ 以问题为中心的论纲

    dialogue)和“融和型”(intergration)。[35] 从意涵上分析，我们可以把这一关系从两方面来理解。一是相互性的说明，此可谓积极的言说，“人间佛教...政治〉，〈佛教不要组政党〉二文，《全书》第35册。 　　[16] 欧阳竟无，〈辩方便与僧制〉，《 欧阳竟无集》，中国社会科学出版社，1995年版。 　　[17] 韦伯，《经济社会宗教──马克斯韦伯...

    龚隽

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  • 我国宗教音乐研究概述

    33、旦木秋《藏族宗教仪式中的迎宾曲》 34、钟忠《嘉戎藏族地区宗教寺院“钦姆”音乐》 35、扎西达杰《藏传佛教音乐谱体系》 36、赵星《试论藏传佛教的形式发展及对蒙古族歌曲艺术等的影响》 37、付...1990 年第 3 期。 　　35《中国音乐》 1990 年第 3 期。 　　36《中国音乐》 1993年第1期。 　　37《中国音乐学》 1994 年第 2 期。 　　38《西藏艺术研究》 1994年...

    田青

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  • 魏晋南北朝的佛教音乐

    “目乱睛迷”的观众们在这样的斋会中肯定获得了极大的精神享受和刺激。一直到建义(公元 528)已后，由于战火烧到了洛阳，景乐寺的音乐活动才告结束。 35 　　而位于&ldquo...慧皎《高僧传 . 译经中 . 鸠摩罗什》，一册，卷二，一至十页。 　　29同注 35 。 　　30《旧唐书 . 音乐志》，上海古籍出版社，《二十五史》， 5 册， 3612 页。 　　31见敦煌...

    不详

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  • 五十三参与人间佛教

    保守’的模式，期能达到两性关系的和谐。” (35) 　　中道的确是最佳的选择。 　　由于社会禁忌，人类对于性的态度一向暧昧，而某些人格问题也于焉产生。专精于心理辅导的余德慧...;，靳建国译，台北远流出版社，1989年。 　　(35)引自谢瀛华著《性心理手册》，第二章，页68，台北远流出版社，1994年。 　　(36)引自余德慧著《性在暗处起舞》，《张老师月刊》177期，...

    游祥洲

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  • 妙泽居士著：佛学的真实面目（1）

    rsquo; 　　35：从大乘‘六度法’说起 　　36：如此而已话‘神通’ 　　37：如何做功课？ 　　38：念佛的心要 　　39：什么是&...

    妙泽

    佛学论文|因明|五明

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  • 妙泽居士著：佛学的真实面目（4）

    35：从大乘‘六度法’说起 　　大乘菩萨道的主要法门为六度法（即六种波罗蜜，第六种为其根本）： 　　1、布施：即财布施、法布施、无畏怖施三种。所谓无畏怖施，是见众生苦痛、...

    妙泽

    佛学论文|因明|五明

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  • 禅与诗画－－中国美学之一章（1）

    悟得一处，乃可通其他妙处”[32]；又说：“学者先以识为主，禅家所谓正法眼藏”[33]；李端叔谓：“得句如得仙，悟笔如悟禅”[34]；又谓：“说禅作诗并无差别，但打得过者绝少”[35]；吕本中说：“作...

    刑光祖

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