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男屍
在《南传法句经》 147偈有如下的偈:「观此粉饰身,疮(九疮﹕双目、双耳、双鼻孔、口及大小便孔)肉与骨聚,身病心妄想,无常不久存。」它的...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064484614.html
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观生灭 147
（三） 七种随观 149
三、受念处在病苦中的运用 150
第六节 自古的疗病良药－七觉支的修习实践 154
一、七觉支的语意及内容 154
二、七觉支...
陈丽彬
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190287369.html
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米，北距嘛呢墙61米。政府批准建设控制地带东距嘛呢墙135米，南距嘛呢墙38米，西距嘛呢墙147米，北距嘛呢墙300米。根据《甲那道丹松曲帕旺传》藏文手抄本中道丹遗言称：嘉那嘛呢扩建只能从东到西，...
更求多吉
|五明研究|
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方外’意相背。大抵圣贤说道理,有本原,有作用。理无二致,而用工则有先后,故其次序如四时之不可易。若欲打滚一处,或做到了工夫,恐于道难入也。”[4]147-148问学本应先知后行,然而王阳明以行即知,知...
陈代湘
|五明研究|
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ldquo;失译”即已不知译师之名。僧祐在肯定《安录》的前提下，也指出他的缺点，太简单化了，只注经名，不列卷数，还有很多重复。共收142部147卷。
四、凉土异经录。“凉土&...
韩廷杰
五明研究
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巴蜀书社朱森溥）
21《玄珠录》卷下（《玄珠录校释》 1989年第一版 166页巴蜀书社朱森溥）
22 僧肇《般若无知论》（《中国佛教思想资料选编》1981年第一版第一卷 147页...
李娅
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261993675.html
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年谱》第147页。
[6] 粤，句首语气词。腾兰，即说迦叶摩腾与竺法兰二人，于汉明帝永平中来我国，传译四十二章经等典故。
[7] 乾竺，乾者天也，即天竺国，古印度名。
[8] 指佛陀...
李阳泉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194094.html
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莫高窟供养人题记》，第147页。
[⑥] 谢稚柳：《敦煌艺术叙录》，上海：上海出版公司，1955年，第493页。
[⑦] 《敦煌艺术叙录》，第499页。
[⑧] S. 2674、P....
马格侠 杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997101.html
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不断，绵绵相续。如果妄想来时，重新再数。”（147页）
以上是修数，天台智者大师《童蒙止观·六妙门》卷下又云：“修数者，行者调和气息不涩不滑，安详徐数，从一至十，摄心在数不令散，是名修数。”“...
如吉法师
|止观|
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147偈)又说 : “诸行皆无常，以慧观照时，心厌离于苦(五蕴苦)，此道达清净。诸行(一切造作)皆是苦，以慧观照时，心厌离于苦，此道达清净。诸法(五蕴khandhā)皆无我，以慧观照时，心厌离于苦，此道达...
法增比丘
|邪见|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2252112659.html