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  • 明末中国的戒律复兴

    过深入研究明末清初学者,仅是智旭、读体、弘赞三人。其余诸人,是心戒律,然不专精。  页147  在明末的戒律学者,有二个值得重视的现象,一是对于《梵网菩萨戒经》的弘扬,二是对于沙弥戒或在家戒的重视。...

    圣严法师

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  • Reviews the book `Ethics of Tibet: Bodhisattva Section

    consciousness]" (tr.147, ed. 484.1-2).[2] On occasion, the Sanskrit for citations(given as an appendix ...

    Mark Tatz ;translated by Alex

    |english|buddha|buddhism|

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  • 敦煌汉简中月朔简年代考释

    18〕《阴阳书》见《太平御览》一册147页:伏日。 ...

    罗见今,关守义

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  • 天台智顗观音经注释研究文献回顾

    Absolutism"?,创价大学 国际佛教学高等研究所年报v.3,(东京, 日本:创价大学 国际佛教学高等研究所),2000年3月,页125-147。   [19]村中祐生,〈中国佛教における法华经の...

    大参法师

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  • P.3249背《军籍残卷》与归义军初期的僧兵武装

      P.3249背《军籍残卷》与归义军初期的僧兵武装   冯培红   [兰州]敦煌研究,1998年第2期   141-147页   --------------------------------------------------------------------------------   藏在法国巴黎国家图书馆的编号为P.3249背面的写卷文书,是一份归义军张氏初期的队下军籍...

    冯培红

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  • 俄藏西夏文佛经用纸与印刷

    藏品中最早西夏文刻本是《佛说阿弥陀经》(第108号,西夏特藏147号,馆册4773号),年代为大安十一年(1084年),即惠宗秉常时期。西夏文刻本《妙法莲华经》(第79号,西夏特藏218号,馆册...

    崔红芬

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  • 藏族苯教神话的象征思维及其固有模式概述

    参见克瓦耐《西藏苯教徒的丧葬仪式》(汉译),《国外藏学研究译文集》,第五辑,西藏人民出版社,1989年,第146-147页葬词。   (23)斯诺尔哥洛夫《苯教九乘》,伦敦,1967年版,第257页;...

    不详

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  • 西方逻辑的输入与明末文化思潮

    理探》第3页,三联出版社1959年版。 16、李之藻:《天主实义重刻序》。《明清间耶稣会士译著提要》第147页。 17、18、《名理探》第6页、第5页。 19、20、《名理探》第15页、第29页。...

    解启扬

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  • 刘萨诃研究综述

    1983年第3期,第147—154页。   [13]《敦煌研究》1983年第1期,第102—107页。   [14]《甘肃日报》1984年10月7日。   [15]《段文杰敦煌研究五十年纪念文集》,世界...

    尚丽新

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  • 《牟子理惑论》之成书年代及其内容

     第一节 佛教基本知识厘惑 85第二节 佛教与中国传统思想文化异同之论争93   第三节 批驳神仙方术之谬及长生不死说134   结论147   附编一:诸书所引《牟子》151   附编二:...

    王淑里

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