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每一封书附大绫一匹为信。又以绫绡五百匹、果味两车献叶护可汗，并书称：“法师者是奴弟，欲求法于婆罗门国，愿可汗怜师如怜奴，仍请敕以西诸国给邬落马递送出境[16]。”“邬落马”为突厥语、汉语合璧词。“邬落...?p tis?r……（若说为什么……） 第四章第16叶A面12行：uqtum ?rdi ?rs?r……（我若知道的话……） 突厥语历时音变的一条重要规律，便是处于音节末尾的r音的脱落，至今亦然。-...
李树辉
|佛学论文|因明|五明|
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此唐写本《诗经》写卷，相对于其它《诗经》写卷来说，质量较差。向逹形容该卷抄写之误“有如黄茅白苇，弥望皆是”[16]。写卷中讹误衍脱触目皆是，若欲列举，则不胜其烦，且无任何学术上的价值，徒费...462页，上海古籍出版社，1985年。
[7]《敦煌学概要》36页，台北·国立编译馆，1988年。
[8]荣新江《惊沙撼大漠——向逹的敦煌考察及其学术意义》：“此文系1943年1月16—...
许建平
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每页12—14行，最后一页仅4行，全部共82行，每行约14—16字上下，至多17字。内含数件写状，首尾完整。文书的第一行有题名“杂谢贺表状 上中书门下状”，由于类似形式内容的书仪在赵和平书中收入多件...（以上第一页） 14 屏营之至。谨录状上。 15 上中书门下状 16 右厶当道齐德两州，并年灾沴，百姓饥贫， 17 两税逋悬计数十万。厶到任之日，...
不详
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有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身。寿终之后，复为女像者，不取正觉。”[16]连女人都不“复”了，极乐世界的妇女从哪里来？没有妇女，不化生又该如何生？至于各本的差异，根源在所据底本（梵本）...译会集序”，见《净土五经读本》第15页。
[16] 见曹魏/康僧铠译《无量寿经》卷上。《大正藏》12/360/268下。
[17] 见宋/宗晓撰《乐邦文类》卷第三“大宋龙舒居士王虚中传”：...
宗舜
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希迁特重发挥“物”的“现象作用”一面；如说：
圆镜虚鉴于其间，万像体玄而自现。[16]
〈参同契〉最详此义： 执事元是迷，契理亦非悟，门门一切境，回互不回互，回而更相涉，
p...诸祖偈颂》（？）
p. 154
等，但各仅增新资料一、二条而已。真正将此期文献汇整成果推向高峰的是以下二书：《人天眼目》（1188）与《五灯会元》（1252）。后者增收了16条新文献，前者...
张国一
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集。四库提要“传写之误”之说不足信。又考明陈第《世善堂藏书目录》载：“《宝月诗集》一卷，唐僧贯休。”[16] 知《宝月诗集》明代尚有传本，提要“疑马端临或误”之说不确。 《宋绍兴秘书省续编到四库阙...沙门”当即是作《筠源集》之灵护。 16、僧可朋《玉垒集》十卷 可朋，五代时诗僧，眉州丹棱（今属四川）人。能诗，好饮酒，贫无以偿酒债，或作诗以酬之，遂自号曰醉髡。少与卢延让、方干为诗友。后蜀后主广政...
冯国栋
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即是善性相；苦道性相即是法身性相。是以，三道性相即是三轨性相，三轨性相亦类通三佛性，[16] 其关系如下：
苦道（苦）─── 真性轨（法身）── 正...
《大方等大集经》。《大正藏》册13。
《维摩诘所说经》。《大正藏》册14。
《金光明最胜王经》。《大正藏》册16。
《大乘入楞伽经》。《大正藏》册16。
《大佛顶首楞伽...
释大拙
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1887年6月10日的手稿中有一关于欧洲的虚无主义的笔记，共16小节，这段文献也呈现了尼采对佛教相当正面性描述的看法。即尼采认为欧洲虚无主义的最极端形式即是：“永远的虚无（无意义）！”（das ...-Egoismus）[16]。 -------------------------------------------------------------------------------- [...
刘沧龙
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17件，秘色瓷器16件，石质器12件，铁质器16件，漆木及杂器19件，珠玉宝石等约400件、粒，还有大批纺织物品。上述这些物品都是唐代内迁所藏，品种繁多，做工精巧，价值连城，世所罕见。 7.大唐三藏...的佛寺中心，久负胜名。北庭大都护杨袭古曾重修寺院，从这一事实说明，柏孜克里克石窟在当时已发展成为西庭地区的一处佛教圣地。属于这时期的洞窟有16、17、25、27、31、42、69号窟。以上洞窟其中有...
不详
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中国艺术史上之地位[J].敦煌学辑刊，1981，（2）. [16] 宗白华.略谈敦煌艺术的意义和价值[J].观察，1948，（5：4）. [17] 李广平.千佛洞231窟释迦舍身故事图人物考证[J.... [20] 宿白.参观敦煌285号窟札记[J].文物参考资料，1956，（1）：16—21. [21] 敦煌文物研究所.敦煌北魏248窟报告（稿本）[A].樊锦诗，刘玉权.中国敦煌学百年文库?...
樊锦诗
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