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  • 罗汉图像研究(2)

    名画记”。   [35] 益州名画录卷上:“至德二年(西元七五八年)起大圣慈寺,乾元初于殿东西廊下画行道高僧数堵,颜真卿题,时称二绝。至乾宁元年(八九四年),王蜀先王于寺东廊起三学院,不敢损其名画,移...

    不详

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  • 金刚经之研究(1)

    覆”(注34),故不大流传。不过,直译本可帮助理解他本之疑问,故说:“然以余本求之,亦皆小异大同,存之在藏,为备参考,倘余本有疑未决,亦可取之旁通,厥功不泯。”(注35)第四:罗什本与玄奘本比较,二本...

    杨白衣

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  • 金刚经之研究(2)

    注 34) 清、通理述‘金刚新眼疏经偈合释’上卷、“四、隋朝笈多译”条。卍续藏、三九、五○七、上。(注 35) 卍续藏、三九、五○七、下。(注 36) ‘大般若波罗蜜多经’卷第五百七十七、第九能断金刚...

    杨白衣

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  • 三论宗之理事观

    作无观之,举体是真谛。如水中案瓜,手举瓜体出,是世谛;手案瓜会体没,是真谛。”[35]这意思是说,既可以作空观;也可以作假观。从世谛看是假观,从真谛看是空观。依中论观四谛品看,这种说法也是没有挑剔之处...。   [34] 同书,灭法心品。   [35] 大乘四论玄义卷五。   [36] 中论疏,南北朝佛教史下册,二三九页。“缘会”,乃指晋于道邃之缘会宗、六家七宗之第七宗。   [37] 南北朝佛教史,...

    李志夫

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  • 魏晋南北朝佛学思想玄学化之研究(2)

    三藏记集 卷八。 (注 34):参看大藏经第四十五册,一六三页上,肇论疏卷 上。 (注 35):参看大藏经第五十五册,五五页,出三藏记集卷 八。 (注 36):参看...

    不详

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  • “实相”与“方便”——佛教的“神通”观

    以七茎莲华供养了定光佛之后,摩纳又以自己头上的长发敷在泥泞的地上,让定光佛行走。此时,定光佛向摩纳“授记”35: ‘汝于当来无数阿僧祇劫,号释迦文如来、至真、等正觉...另外一些佛典还说释迦有三妻:耶苏陀罗、乔比迦(即劬毗耶)和鹿王。(参见《大智度论》卷17;《大正藏》卷25,页182,中。又见《有部毗奈耶破僧事》卷3;《大正藏》卷24,页114,中。   35 ...

    杨惠南

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  • 《六度集》研究

    见乎?”表达“岂”、“难道”的意思。34四姓经的例子,应属于第三类的情形。而此种表达法,并不限于康僧会所使用,如支谦译的《太子瑞应本起经》,有“宁不乐乎”之句。35在句法方面,比较布施功德的句型一再...

    释天常

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  • 大乘禅波罗蜜“止观法要”之抉择(1)

    )。故普缘有情的慈悲——无缘慈,也是能契入空性的。故印顺导师强调:无量三昧不只是色界禅定而已,它与三三昧,同是“空于贪、嗔、痴,而能得无我、我所的解脱。”[35]  事实上,《阿含经》文确已明白表示,...卷二十一,【大正藏】第二册,页一四九下。  [34] 同上,页一二八中。  [35] 印顺导师:《佛法概论》,【妙云集】中编一,页二四一。  [36] 如《发智论》、《毗婆娑论》等。  [37] 此五...

    释性广

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  • 如来藏学书目简介与导读(下)[1]

    研究中心学报》,2期,台北:台湾  大学文学院佛学研究中心,1997,页25-52。  释恒清,《佛性思想》,台北:东大图书,1997。(注35)  2. 霍韬晦有关佛性的著作   霍韬晦,〈如来藏与...

    杜正民

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  • 怎样读「妙云集」(1)

    ……………35  「妙云集」的特色与精神………………38  一、 前言…………………………………38  二、 「妙云集」的特色…………………39  三、 「妙云集」的精神…………………47  四、 ...

    不详

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