«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容3897篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 生活中的七觉支

    菩提心生起善法欲──圣、出世间正志──厌、离欲、灭尽向[32] ，是为胜义的“出离心”，两心合作之下，修习正行“菩提道、出离道”[33] ，才能够完成“佛道、涅槃道”[34] 。　　依止七觉支的修行，...圣人的真实发心、(4)“出到菩提”──出离苦的此岸，到达涅槃的彼岸，分证菩提、次第断烦恼，(5)“究竟菩提”──诸漏尽、究竟般涅槃。参阅印顺导师《般若经讲记》pp.16~18　　[32] 《杂阿含...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15250756394.html

  • 僧肇的般若学－以动静观与般若智为问题核心

    出来的“有”则是动(变化)的，然而“崇有派的”郭象受了庄子的影响却认为一切都是变化无常的，静止的东西并不存在，以僧肇的观点来看，这又是将动与静两个概念分割的情形，他依然秉持中道的策略[32]，主张 “...152, c23-28　　[31] 许抗生，《魏晋思想史》，页347。　　[32] 中观哲学的双遣论证模式，不落两边，企图统合两个极端概念的模式。　　[33] 《肇论》，T45, no. 1858, ...

    周延霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275956493.html

  • 印顺法师与王恩洋先生

    、开一等人，[32]王恩洋这次没有参加会议。[33]看来，印顺法师与王恩洋先生两人在正式场合是没有在一起。他们只能是在非正式的场合见过面，因为从一九四二年到一九四五年期间，印顺法师一直在重庆驻锡，而...32] 见《海潮音》二十五卷十一十二两期合刊。　　[33] 王恩洋《五十自述》云：“统计此一年（1944）中，三赴江津，两度讲经于重庆，一度讲经于自井，一度讲经于泸县，两度返家，共费去时间六个月，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15280856503.html

  • 宋代台、禅二宗法统说之争

    以后，“惠可传僧璨，僧璨传道信，道信传弘忍，弘忍传法如，法如及乎大通（神秀）”，并为他们一一立传，介绍他们的传法事迹。[32] 　　《法如行状》、《传法宝纪》都据慧远的《禅经序》，认为印度禅法传受世系...

    宋道发

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15291956582.html

  • 解读 鸠摩罗什传 兼谈中国早期的佛教文化与史学（上）

    （Sarvāstivādin）僧团的中心罽宾，以让他能接受最好的佛教经院教育。[32]虽然没有任何迹象表明耆婆本人也尊奉大乘，但正是在她的鼓励下，鸠摩罗什产生了对大乘教义的兴趣。[33]而罗什的整个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293756604.html

  • 平常人法语集

    32、六祖曰：不识本心(即本性)，学法无益。若不识本心，就算修得三十二大人相，也难免入地狱。诸法无行经云：“善男子！汝见提婆达多有大功德善根，成就三十二大人相，有如是功德，不知如是法相故，断灭善根堕大...

    吴耀宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15301856650.html

  • 出世与入世的生命实践─佛光山僧众的生命经验

    中国禅宗的精神与内涵. 24　　一、中国禅宗的核心思想. 25　　二、临济禅风与禅宗公案的启发. 26　　三、丛林的农禅制度. 29　　四、入世的服务. 31　　第四节 出世修行的理念基础. 32　　...

    邹秉芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303256666.html

  • 中国传统价值观中的理想人格理论

    原理相通的境界，那么这个身心的操作之道为何呢，它是一套类似古代气功的操作原理，也是一套类似禅定之道的修习功夫，最终达到的是真人的境界，其身心之状态，皆与自然为一，两不侵伤，自由自在，名之曰大宗师〔[32...拙著《庄周梦蝶》台北书泉，一九九五年二月初版。北京华文。　　[31]：参见《庄子》＜齐物论＞。　　[32]：参见《庄子》＜大宗师＞。　　[33]：这篇短文是否真为达摩所作，站在思想史的研究立场或许是有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320056767.html

  • 宁波七塔寺桂仑老法师略传（1）

    显示，在热季　　或旱季到来的五月季节，北印度地区平均气温可以达到摄氏32℃以上，绝对最高温度甚致可以高达摄氏42.98℃。濒临海边受海风影响的南印度地区，五月的　　温度也通常保持在摄氏30℃以上。这种...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15341156914.html

  • 早期佛经动宾结构词初探

    p1916） 　　《汉语大词典》（12、P32）云：僧尼等向人合掌致敬。晋法显《佛国记》：阿那律以天眼遥见世尊，即语尊者大目连，汝可往问讯世尊，目连即往，头面礼足，共相问讯。《景德传灯录?迦毗摩罗》：...学术研讨会，台湾师大，台北　　竺家宁1998，12，佛经中的『不请』， 《香光庄严》杂志第56期，32-47，嘉义.　　竺家宁1998，12，佛经中的善来， 《香光庄严》杂志第56期，48-61，嘉义.　...

    竺家宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15341456918.html
上一页12...317318319320321322323324325...389390下一页