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  • “子璿传”探究

    推为教海义龙。[16]  从以上记载来看,与子璿没有明确的华严宗师承的情况不同,净源曾从五台山华藏大师承迁学《华严经》,又从横海明覃听习李通玄的《华严合论》,自北还南后,净源从子璿听习的则是《楞严》、... [15] 《大佛顶首楞严经疏解蒙钞》卷首,第503—504页。  [16] 李国玲女士编著的《宋僧录》依据明代李翥所作《慧因寺志》卷8的“宋杭州南山慧因教院晋水法师碑”(未见)及《释门正统》、《...

    秦 瑜

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  • 现代性社会与“人间佛教”

    与佛法相符了;然佛法历万古而常新,亦非新时代的科学所能及”。[16]  以佛教和科学进行互诠,表示了“人间佛教’:对于现代性价值的高度认同,但问题是,如果只是以佛教阐释科学原理,或以科学原理说明佛教,...第一编(一)。  [16] 太虚:《怎样来建设人间佛教》,《太虚全书》第47册。  [17] JohnHabgood试图借用MichaelPolanyi" 以言i3"(articulate)与“不...

    龚 隽

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284560203.html
  • 从《周易禅解》看三教关系

    而为易书,由易书而成易学,由易学而契易理。"[15]"易理本在天地之先,亦贯彻于天地万物之始终。今言天下之理者,以既依理而有天地,则此理即浑然在天下也。"[16]以易理为基础,将世法与出世法涵化为一。...,陈德述注释、施维点校。团结出版社,1996年12月第1版,第315页。  [14]《儒释宗传窃议序》,《灵峰宗论》卷五。  [15]《系辞上传》,第251页。  [16]《系辞上传》,第251页。 ...

    不详

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  • 从宝宁寺水陆画谈明代“三教合一”的问题

    年高者率之,余僧道俱不许奔走于外及交结有司,以书册称为题疏,强求人财。”[16]这一敕命则客观上消弱了佛道的势力。   朱元璋不仅在政策上限制佛道二教的发展,还在政策上提倡“三教合一”,推广...异同,约义归宗,彼此亦无差别。所谓同出而异名,殊途而同归者也。”  [15] 《明帝会编》之《太祖实录》;转引自任继愈主编《中国道教史》第594页、第595页。  [16] 《明帝会编》之《太祖实录》;...

    不详

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  • 传灯大师的“真如不变介冥伏门”初探

    缘因即解脱德。《涅檠》谓之三因佛性。正因法身,取其竖穷横遍义。了因般若,取其当体照明义。缘因解脱,取其清净无染义。”[16]‘三因佛性”是《涅檠经》提出的,这是讲佛性有的思想。《涅檠经》认为佛性可以从...卷一。  [10]原文为“尽”字,依文义改。  [11][12][13][14][15][16][17][18]119][20][21][22][23][24][25][26][27]卷一。  [28...

    不详

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  • 沈仁岩老师著作之二

    佛眼一切种智9 真空圆明寂照10  佛日中天11 妙色曜然12  妙性:动即神变13 如如“一合幻化”14  常寂光中15 映现如来16  〖略注〗:  1、灵觉:灵明的觉性,于六根门头,放光...一心受持、读诵、解说、书写、如说修行。诸天皆起四塔供养此处。  15、16、常寂光中:映现如来——上述之“翳眼空华世界”,皆常寂光中映现。犹如如来——如:月映千江。来:千江水月。不见相而见。不来相而来。...

    沈仁岩

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  • 试论汉传佛教的西渐——从突厥语对“道人”一词的借用谈起

    是婆罗谜文字和梵语。该碑也记述说,佗钵可汗“愿建一大的、新的佛教寺院”。[16] 另据《续高僧传·阇那崛多传》记载:北周武帝自建德三年(574年)开始迫害佛教,于周明帝武成年初(559年)到长安传教的...乌古斯和回鹘研究系列之二》,《喀什师范学院学报》2000年第3期。  [15] 《梁书》卷54《西北诸戎传》;《南史》卷79《夷貊列传》。  [16] 耿世民:《维吾尔族古代文化和文献概论》,...

    李树辉

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  • 不测之人与不测之《注》——恭读《往生论注》的几点体会

    的德用。兹略标三种。  A. 名号能消重罪  净业行人依止无上信心,执持阿弥陀佛真实清净无量功德名号,能灭极重恶业。譬如有人被毒箭所射中,截筋破骨,闻灭除药鼓,即箭出毒除。(16)是故《观经》云:至...撰)  (13)《佛说无量寿经》(康本)  (15)《西方确指》(觉明妙行菩萨述)  (16)《首楞严经》云:譬如有药,名曰灭除。若斗战时,用以涂鼓,闻鼓声者,箭出毒除。菩萨摩诃萨亦复如是。住首楞严...

    不详

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  • 敦煌本《坛经》录校三题(一)

    格式的确定性。这对我们研究敦煌本《坛经》的标题,具有无可替代的价值。详情参见拙作《敦煌本〈坛经〉首章校释疏义》[16],此不赘述。北残片虽然仅存5行,且是兑废稿。但依然有它的校勘价值。请看北残片如下录文...沈阳,2005年1月。  [15] 黄连忠本,指黄连忠:《敦博本六祖坛经校释》,万卷楼图书股份有限公司,台北,2006年5月。  [16] 方广锠:《敦煌本〈坛经〉首章校释疏义》,载《中国禅学》第一期,...

    方广锠

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  • 关于《净度三昧经》的目录学考察

    值得我们重视。  《历代三宝记》共有五处著录《净度三昧经》:  (一)、卷十宋世“智严录”中著录:“《净度三昧经》,一卷。”[16]  “智严录”共著录智严译经14部36卷,称:这些经典均为“共宝云出”...,第55卷,第115页上。  [13]、《大正藏》,第55卷,第116页下。  [14]、《大正藏》,第55卷,第127页上。  [15]、《大正藏》,第55卷,第127页中。  [16]、《大正藏》...

    不详

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