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  • 宗舜法师：《阿弥陀经》夏莲居会集本商兑

    佛教协会编　知识出版社1989年版 　　29、《普通逻辑原理》吴家国主编　高等教育出版社1994年版 　　发表于《闽南佛学院学报》1998年1期 ------------------------...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 唐代宗密及其禅教会通论

    ldquo;宗密捏造出来的”，后来虽看到日本宇井伯寿《禅宗史研究（第二）》第五章〈荷泽宗的盛衰〉，查到《宋高僧传》卷29〈道齐传〉所附的〈法如传〉，但仍怀疑他的真实性；胡适又据《宋高僧传》卷...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092249228.html

  • 从台闽日佛教的互动看尼僧在台湾的发展

    字得圆，台南开元寺住持。　　尊证阿阇黎：伊东大器，基隆仙洞最胜院住持。　　尊证阿阇黎：印心字照圆，厦门雷音寺住持。　　尊证阿阇黎：印定字捷圆，台南竹溪寺住持。[29]　　据笔者统计时，受戒弟子中，比丘...〉（《中华佛学学报》第11期页133～143；民国87年7月）　　《台湾佛教名刹后部》页29。　　前揭李添春氏文　　关于善慧师的受戒，若依《敕赐鼓山涌泉寺同戒录》，是于光绪21年（纪元1905）得戒...

    释慧严

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  • 煮云法师的佛教经验与佛教事业

    报告，[29] 　　中国佛教会派白圣法师出面到大仙寺交涉，改用中国佛教会的名义办理传戒，并改戒期为两个星期。中国佛教会从此掌握台湾佛教传戒的主导权达数十年之久。因为是如此重大的转变，也是大陆僧侣正式... 见同注19，页277。 　　[29] 此段过程见注2，页251～页255“大仙寺首开传戒之风”中。 　　另外《白公上人光寿录》，42年〈本年大事〉［僧伽］中云：&...

    丁敏

    佛学论文|因明|五明

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  • 大乘菩萨道与儒家伦理

    存在著不同论点之对峙，尤其《摄论》及《地论》于梁朝被译出，更为南北朝佛教注入新血轮，也使得问题之争论趋于白热化。[29]　天台智者正逢于此时期，其又如何来面对错综复杂的菩萨道立论基础呢？　　面对南北朝...成实论师、三论师、地论师、摄论师、楞伽师、涅槃师等。此等论师皆是研究某经某论有所成者，这皆显示了此阶段佛学研究之兴盛。　　[29] 《摄大乘论》和《十地经论》此二论著，皆是菩萨道思想非常重要的...

    陈英善

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  • 小乘实有论或大乘实相论？

    〈物不迁论驳〉，[28]　以及《竹窗三笔》中的〈肇论〉[29]　二篇。〈物不迁论驳〉和〈肇论〉二篇撰述的时间容或有早晚之别，思想内容仍是一体贯通的，并无态度上的转折，此点不可不加细察。　　在〈物不迁论...45，页151上～中。　　[25] 《大正藏》册29，页104下。　　[26] Liebenthal相信僧肇所言绝非有部观点，法的恒在或非恒在并非他的兴趣所在，他只是在说明诸法在从生起至...

    黄国清

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  • 杨惠南著：《金刚经》的诠释与流传（1）

    意义。其中，第二“理通”，意思是：“同见偏真之理。”[28]　这意味著《般若经》所阐述的通教道理──“空”，是“偏真”[29]　的、不究竟的道理。在这样的见解下，属于《般若经》之一的《金刚经》，自然...》思想研究，请参见：郑志明，〈销释金刚科仪义理初探〉，刊于：《中国佛教》（月刊）29卷5期，台北：中国佛教社，1985年5月，页28～33。　　112. 引见《科仪会要注》卷2；《卍续藏》册92，卷2...

    杨惠南

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  • 杨惠南著：《金刚经》的诠释与流传（2）

    众僧宣念《金刚科仪》，夜晚长街立定，听《金刚科仪》云：“要人信受，拈来自检点看。”听说一句，心中欢喜，请一部《金刚科仪》，整看三年……。”（引见：林立仁，《五部六册》，页28～29。）　　181. 详见：...、(10)，第三阶段的(10)、(29)、(30)。而　　-----------------------------------------------------------------------...

    杨惠南

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  • 晓云法师的佛教教育志业—理论与实践

    、慧仁等徙置区天台贫民学校29，成立佛教文化艺术协会30;其后，复于大屿山东涌为女众筹办莲华夜校31。民国五十五年（1966），于沙田创办慧海中学32，亦于该年应文化大学（当时为文化学院）创办人张其昀...1998年，页22、25、27、29、32、33、37、39、41、43、45等所注记之年份，首途菲律宾之旅应在民国四十五年。　　23 释晓云，《环宇周行散记．环宇后随笔》，页459。　　24 释晓云，《环宇...

    陈秀慧

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  • 圆测唯识思想研究（2）

    考察〉，逸长译，见张曼涛主编：《唯识典籍研究》一，第316页。 　　88 关于从窥基心分说出发，质疑《成唯识论》参糅过程的论点，请参见胜又俊教，前揭书，第一章第八节，三，第29-33页。 　　89 《...

    不详

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