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padmasambha )(注 60) 等负责，正在兴建中。(注 61) 桑耶寺的大殿完工于 779 年，在这───────────(注 59) 第一次入藏是在七六三年只停留四个月，就因此时西藏境内...??????佛教史和译〉──《古代????史研究》页855～。
(注 60) 莲华生的入藏是在773年 (前揭山口氏文(前揭山口氏文──《讲座东洋思想 5 》页 237)。
此后迎请阿阇黎莲华生来...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
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”[59]颇有可从之处。 (七) 妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。 念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。[60] 前一颂现存梵本作“megha-svara ...
黄国清
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又发现在《大智度论》中虽有三种空观，可是就其意义上 来考察，均未分别彻底或不够彻底，如果依照龙树的论说，这 三种空观，都可以使
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人了解空义，虽然...42、2页、上）。 (38)《中论》“观四谛品”（大正藏卷30、33页、中）。 (39)《大乘玄论》卷4，（大正藏卷45、60页、下）。 (40)《中观论疏》卷2，（大正藏卷...
余崇生
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590b。 23. 野泽（1936，60f）。而在智吉祥造的《庄严经论总义》中 也说：“于大乘法能生起欢喜故，本论名‘经庄严’”。 野泽（1938，113... 《宗教研究》新13，60-81。 ---1938 〈智吉祥造‘庄严经论总义’????〉，收于《佛 教研究》2-2，东京，104- ...
释善音
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法师之徒弟，兴观音山本圆法师同属师兄弟[60]！他接任开元寺住持后，遵守传芳法师与临济宗妙心寺派长谷慈圆的决议，故在大正八年农历十一月十一日举办之四众戒法授戒会中，邀请临济宗大本山妙心寺派管长代理...
王见川
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随之而起。”[60]然而从这段话中得出的结论是明显站不住的：第一，末那识与第八识的自证分据此将会是一回事，没有区别；第二，末那识既始终以内心的主观作用部分为思量的对象，同时也间断地以自我为思量的对象。...，《玄奘哲学研究》，上海，1986年，页39。
[59] 田光烈，《玄奘哲学研究》，页39。
[60] 田光烈，《玄奘哲学研究》，页39。
[61] I. Kant, Kritik ...
倪梁康
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34，第888页下。 46 《摩诃止观》卷一下，《大正藏》卷46，第8页中。 47 《法华文句》卷四下，《大正藏》卷34，第60页下。 48 《法华玄义》卷一上，《大正藏》卷33，第685页下。...
张风雷
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佛界如何具有烦恼未尽之余九法界？此点若能论立，则其余各界之具足下界自亦能成立。而佛界之具足下界则可借诸“如来性恶”之观点来说。如来性恶说虽非智顗所正式提出者[60]，但可推至其义涵。此义即是：就理上而言...)。 [59] 依《摩诃止观》(T46.53c)。 [60] 智顗谈及性恶思想之著作仅见于《观音玄义》与《请观音经疏》二书。但据日本学者佐藤哲英先生之研究，推定此二书实乃灌顶之作，性恶说亦归属灌顶...
林志钦
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) 但从诸空法 唯生于空法 (4cd) 丁二、释 问曰：“若如是者，谁从此世，至[60]于他 世？” 答曰：“无有极微等法，从于此世，移至他 世[61]，虽然，唯从[62]于空法，还生...[60] “至”唯斯4235缺。 页111 [61] “移至他世”北7255作“移至于他世”。 [62] “于”北7255作“于于”衍一“于”字。 [63] “手”诸本作“互”之俗...
赵国森
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本性而已。其发挥虽有权实浅深、方便究竟之不同，而其所宗之理体，所修之功夫，其大端固无二致也。”[注60]印师认为儒佛二家所宗之理体与修证之功夫。大体而言实无两样，所不同的是二者所阐述的教理与修证的境界...58] 同注10．页102，103。 [59] 同注l，页2720，2721。 [60] 同注3，页573。 [61] 同注3，页574。 [62] 同前注。 [63] 同注3，页574，...
陈秀慧
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