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杂藏 。(注19)” 此处四阿含为长、中、相应（杂)、增的次第，并且有 第五的杂藏，但未明说杂藏包含方广经典。 至于...结集时重新调整而成，并 取代了第一结集的相应、中、长、增一的次序。 (注19) 大正22册491下。 10页 ...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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，以新岁经为单译者……，故以此 经移编于竟函焉”(注19) 在国本宋本皆为〈受岁经〉的经名与〈受新岁经〉大别， 因此依据〈开元录〉加以检讨，〈契丹藏〉...四 月十五日至七月十五日共三个月，此时所有“比丘”和“比丘 尼”均不外出．集中于一定场所修行。盖 ────────────────── (19)同注8，页647...
释成观
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为本经独有的铺陈。又如二三则“尸利苾提”品中见 女饿鬼段所描述的，与律部亿耳入鬼城中见女饿鬼一 段同，然其余则自行敷衍而成(注19)。又三八则佛...────── (注18) 大正22－卷十628。 (注19) 大正23，根有律皮革事卷上1051上。 (注...
丁敏
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生？唯“令自浣涤，挫锐解纷，返神玄路”(注19)而已。道 安云： “岂非为之乎未有，图难于其易者乎”(注20) ... (注18) 〈十二门经序〉，《出三藏记集》卷第六，《大正 》55-45下。 (注19) 〈十二门经序〉，《出三藏记集》卷第六，《大正 ...
刘贵杰
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)《杂阿含 273经》：“比丘于空诸行当知、当喜、 当念：空诸行，常、恒、住、不变易法空，无我、 我所。(注 19) ...正.1-732中。 (注 18) 见大正.2-630中。 (注 19) 见大正.2-72下。 (注 20) 大...
杨郁文
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灭故彼灭”则多指异时的因果关系而言。他说︰“这个世界是由时间的观察而有的无数异时的因果关系与由空间的观察而有的无数依存关系所织成，一切形成无限网络而相互依存──这就是诸法因缘观的精神。”(注19)此书... 该书（一九七九年东京?平河出版社印行），页二七。(注19) 该书（一九六八年东京?大法轮阁重印），页一一二至一一三。181页场，我们（心理的）存在是成立在一切涉及同时、异时的关系之上，离开这关系...
傅伟勋
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解脱，（究竟即成）断德涅槃。 若性德非缘非 了即是正因，若修德成就，则是不纵不横三点法身。 故知涅槃所 明，却说八法（指八义）之始，终成智断。( 注 19)
此明显地指出涅槃教之特色，...佛性、了因佛性、正因佛性，此是藉由缘了因之探索，以凸显非缘非了的正因佛性。此可看出缘了所扮演之角色。───────────────(注 19) 大正34?878中。(注 20) 大正34?878中。
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陈英善
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18) 道宣在寺中除参与译业外，还讲法弘律，此时道世为其助手。道世形容道宣是一位“行殊薰，好集无二，若见若闻，随理随事，捃摭众记”的沙门， ( 注 19) 是故道宣在晚年对感应故事有兴趣时，( 注 ...藏，五○册，页790下。(注 18) 见大正藏，五○册，页275下。(注 19) 见大正藏，五三册，页254中。(注 20)《法苑珠林》，卷十有曰:“(道宣)年至桑榆，气力将衰，专念四生，又思三会。忽...
陈昱珍
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影响。 以顾恺之为例，他在理论与画艺上的重要成就有二：(注 19) 一是站在汉代传统基础上吸收西方传来的新知识新技术，又在现实的新形势下，发展了中国现实主义的绘画，使他既没有停留在过去的阶段，也没有...，说他“文虽不多，气调惊拔”，可见顾恺之多方面的才华了。(注 18) 张光福《中国美术史》，页231－234。(注 19) 李浴，《中国美术史纲》，页88－91。(注 20) 张彦远《历代名画记》卷五...
王志楣
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，约十二世纪后半～十三世纪初) 在《入菩萨行密意显明殊胜释》中，都曾广引此论解释寂天的《入菩萨行》“智慧品”。 (注 19)由此可以约略看出，《入中论》对印度佛教的影响，一直延续到了十三世纪初，也就是...211、214、216。(注 19) 参见江岛惠教“《入菩萨行论》?注释文献????”(《印度佛教研究》，14卷，2号)，页644、646。(注 20) 参见注18引书，页213、221、225。(注 ...
释如石
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