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巧难万端，妙通千势。24 这虽然是三论宗人说的话，却很能说明禅宗导引行者的风格。 五、顿悟禅实践方法之分析 既然中国禅宗的主流是曹溪下的顿悟禅法，那么就有必要以它为核心，讨论其禅法的理念和实践过程...1289上 20 《大正藏》85·1273中 21 《禅藏》六·61 22 《禅藏》六·36 23 《大正藏》48·358中、下 24 《佛光大藏经·般若藏》肇·278 25 《禅藏》僧·18 ...
释妙峰
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研究部，协助筹建支那内学院。自此先生悉废旧学，致力于佛学研究。 1920年 24岁 二月四日，太虚法师以内学院章程，有“非养成出家自利为宗旨”语，以为藐视僧伽，作《支那内学院文件摘疑》。“大师与内院为...
不详
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至眾生國土，度脫眾生的問題時[23]，羅什引述《自在王菩薩經》[24]肯定法身佛雖不受後有，仍可以變化身，度脫眾生，清淨國土，由此證明佛的肉身已盡，但化身常在。但隨後又說這種說法也不一定對，因為涅槃滅後，身心...此一態度，讓認為即使是在戲論假說層面的理論本身，也應有層次上給予合理詮解誠意的慧遠），十分不滿。故而終於在第六章的問題中，見到針對羅什此一「或言」的回答方式，提出的質問。 [24] 大正藏第13冊，...
李幸玲
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佛堂40多个，都白天黑夜24小时值班，有目标责任书。寺院负责消防，治保的领导还定期不定期地抽查。文物组也负责组织学习文物保护法。 财务组负责全寺的财务收支管理，即负责预算和结算，建立全面的帐目。每...
曾传辉
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全国有僧尼二十六万五百，大寺四千六百，兰若四万23。其中由于逃避徭役而入僧团者甚众，“富户强丁多削发以避徭役，所在充满。”24 如此，佛教僧团的扩大、寺院经济的发展，成为封建统治的一大威胁，极大地危害...
王永会
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漢譯《中阿含》卷五十六第二百零四經《羅摩經》缺少此段，反而出現在《長阿含》、律文與佛傳中[24]。若以漢譯佛傳與律文為例，將與阿賴耶有關的部份相互對照，則如下：
……但眾生輩著阿羅耶（小字附註：...Lamotte，p.55，ll.23-24。對應梵文亦依Lamotte所示。
39. 印順法師：《攝大乘論講記》（台北：正聞出版社，1972重版），p.42。
40. Sa....
陳一標
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阿赖耶识与诸识的关系。《论》曰：“又若略说阿赖耶识用异熟识一切种子为其自性，能摄三界一切自体一切趣等。”[23]又道：“复次其余转识普于一切自体诸趣应知说名能受用者”。[24]阿赖耶识与诸转识之间的互为...成唯识论》卷七，76页上-下。 [23]《摄论》卷一，9页。 [24]《摄论》卷一，10页。 [25]《摄论》卷二，1页。 [26]《摄论》卷二，2页。 [27]《摄论》卷二，4页。 [28]《...
张志强
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建立者，料简空有，精审无伦。今更表明
24页
其大概如次：
次表所列四重二谛之名皆从略称，若具列之，四俗谛一曰假名无实谛，二曰随事差别谛，三曰证得安立谛，四曰假名非安立谛；四真谛一曰...
欧阳渐
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不说”？这与弘法利生之慈悲心有无矛盾？
24、说、听时，首尾依普贤行愿发愿、回向有什么重要意义？
25、为什么说说、听轨则为最殊胜前导？
甲四、以正教授引导弟子之次第 分二
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宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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23﹑《净空法师法语》刘承符居士辑上海佛学书局印行
24﹑《净土典籍研究》张曼涛主编“现代佛教学术丛刊”第68册台湾大乘文化出版社出版
25﹑《心声录》...
宗舜法师
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