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  • 《阿含经》和《说无垢称经》的不二法门初探

    a-sūtra," The Journal of the International Association of Buddhist Studies 11/1 (1988): 89-121; é...

    蔡耀明

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  • 吉藏与大乘《涅槃经》

    》卷34,页384上。  29. 同上注27。  页121  是分别表佛陀所设立的别、通两种教。众生由听受这两种教,从而发起大乘万行,此《涅槃经》所以说从第二酪味所譬喻的“十二部经”,生出第三生酥味所...

    廖明活

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  • 唐代安西榆林25窟之卢舍那佛

    ---------  7. 有关“法界人中像”之进一步说明,请参考李玉珉<法界人中像>(《故宫文物月刊》121期,页28-41,1993年,台北:国立故宫博物院)。  8. 此尺寸依《安西榆林窟》后所...

    赖文英

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  • 敦煌本生故事与其石窟艺术述论

    本生)121  第四章 隋唐五代宋元本生故事述论127  第一节 大乘佛教的兴盛──隋(公元581-618年)128  一、隋代石窟129  二、无尽施舍、直至成佛(须达拏本生)134  三、施舍双眼...

    林玉龙

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  • 准提问答集(2)

    120念准提咒设坛用普通圆镜可以吗?是否要用黄布盖住?  答:当然可以,我一开始就是用的普通圆镜,平时不念时用黄布盖住  121 每天念1000多遍多不多?  答:再前49天每天最少念1000遍,每天...

    不详

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  • 20世纪西方哲学理论东渐述要(上)

    格言,共121条。上述古希腊哲学家原著在中国首次出版,尽管原文是断篇残文,翻译和表述也颇多疵点,但对于中国读者接受这些哲学家的思想,在当时来说是很有意义的。(《西方哲学东渐史》第368-369页)  ...

    陈应年

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  • 佛教问答750题(1)

    相甚繁,可检律藏。  120.问:何谓涅盘?  答:涅盘此云圆寂。谓善无不备,恶无不息,盖佛断德之果号也。  121.问:何谓断德?  答:佛有三德:一曰断德,谓断除烦恼也。二曰智德,渭具足智慧也。三曰...

    不详

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  • 佛教未来世界化发展的三条线索

    10, (1990), pp.121-126.  [xxxiii] 吴汝钧:《关于宗教对话问题》,收录于《正观杂志》第22期,第18页,2002年9月。  [xxxiv] 王仲尧:《隋唐佛教判教思想...

    见达

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  • 略论一乘家与三乘家的种姓之争(2)

    钝根性或中根性,或利根性有情差别。[121]  由此段经文,我们可以看出,声闻、独觉、菩萨三种根姓的人,都是由同一种清净的道而证得无上安隐涅槃,由此可知法为一乘;然而根姓有三,是以经中说“非于一切有情界中...] 《大智度论》卷20;T25, p207a  [120] 《妙云集》第15册,,第228页,以及第234-235页;正闻出版社,第13版  [121] 《解深密經》卷2;T16, p695  [...

    昌如

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  • 带著真理的说话——南传法句经选辑

    then he sees the happy results.  120. 直至善事成熟,做善事的人似乎觉得很差;但当善事成熟时,他会欣赏成果。  121  Do not think ...

    林兆先生

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