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怎样读“妙云集” 目录 序……………………圣严法师……………1 自序…………………………………………3 怎样读“妙云集”…………………………6 一、 从高僧类型看导师的风格…………8 二、 初学者如何读“妙云集”…………12 三、 久学者如何读“妙云集”…………15 四、 学佛者如何读“妙云集”…………19 五、 佛学者如何读“妙云集”…………20 六、 专宗专修者如何读“...
不详
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行乞讨之事。是故中国僧侣渐渐增多后,经济来源成了一大难题。禅门名言:「马祖创丛林,百丈立清规」[19],百丈清规标志着中国传统以农为本思想在佛教内部的确立。佛教进入中国后,传统知识分子对佛教的攻讦主要...
陈育民
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跟阿难尊者请求佛陀让比丘僧尼依受戒年岁次序顶礼,阿难尊者就以她的话去报告佛陀,佛陀回答:“阿难,世尊许可比丘僧尼依受戒年岁次序顶礼、迎礼、问讯、并以适当的行为彼此对待,那不应该的。那是不可能的[19]...110-111。(泰文版)
[16]释昭慧,《千载沉吟》,页210。
[17]释昭慧,《千载沉吟》,页177。
[18] 此即为瞿昙弥比丘尼的另外一个名称。
[19] 巴利语 a...
蕭貞貞
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[18]《济颠大师醉菩提全传》桃花庵主人序[Z]. [19]焦竑.澹园集?焦氏笔乘续一[A].容肇祖.明代思想史[M].上海书店,1940年影印本. [20]焦氏笔乘续一[Z].p...
徐湘霖
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变作无明,起诸颠倒善、不善等。如:寒来结水,变作坚冰。又如:眠来变心,有种种梦。今,当体诸颠倒即是法性,不一不异。[19]
无明法性心,一心一切心,如彼昏睡;达无明即法性,一切心一心,如彼醒悟。...论及其相关问题研究》1998年5月版第48页
[18] 《四念处·卷第二》
[19] 《摩诃止观·卷第五》
[20] 《摩诃止观·卷第六》
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恒毓
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者,说亿劫轮回地狱报。17、若遇污梵诬僧者,说永在畜生报。18、若遇汤火斩斫伤生者,说轮回递偿报。19、若遇破戒犯斋者,说禽兽饥饿报。20、若遇非理毁用者,说所求阙绝报。21、若遇吾我贡高者,说卑使...
不详
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主译、译语、笔受、证义、润文等职别 , 可见译 场规模之大。前后 19 年 , 共译出重要经论 74 部 ,1335 卷。综 计隋唐之世共译出佛经 360 余部 , 约 3000 卷。汉文大藏经的形成 ...
不详
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转识藏识真相若异若一”的思想模式为依归,和法藏的真心论的立场有所不同,元晓是想要会通唯识思想的转识说与如来藏说。元晓首先解释了四卷本《楞伽经》“转识藏识真相若异若一”的问题,[19] 此一句话可表述为...
赖贤宗
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,若未出世,此法常住,法住法界。……此等诸法,法住、法空、法如、法尔,法不离如,法不异如,审谛真实不颠倒。”[18]
《杂阿含经》并且有一个非常重要的表达:
“先知法住,后知涅槃”[19]...第二九六经。《大正藏》册二,页84。
[19] 《杂阿含经》第三四七经,《大正藏》册二页97。
[20] 同注1,页一五0。
[21] 同注1,页一四二。
[22] 同注1,页...
游祥洲
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中华佛学研究第五期(2001.03) 复次,教为诠理,令得入实相。入理之门,“若于一教,以四句诠理”,[19] “约四教各有四种教门,一往则有十六种教门”。[20] 《维摩经玄疏》云: 仰寻佛法...
林志钦
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