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  • 缘起之“此缘性(idappaccayata)”(2)

    编著P.T.S.的 的 William Stede 先生,将此法句翻译为: This being, that becomes.(注52) 虽然已注意到‘sati’与‘hoti’二种...采取同样手法,将─────────(注51) W.Brugger编著项退结编译“西洋哲学史节要” (1988)p.689f.。(注52) 394a。 ...

    杨郁文

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  • 就《华严法界观门》论华严思想之演变(2)

    388 页 由“理性融通”显示空有无碍。( 注 52) 慧苑对华严的把握 , 是以真性来把握,即以理性融通来明华严...如其于《华严经 疏》则以《法界观门》的三观来明别教一乘之义 ────────────── (52) 参见《大正藏》卷 45,页 647 下 ...

    不详

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  • 净影寺慧远的净土思想(2)

    作出分类,前者提出“三辈”分 类,后者提出“九品”分类。当中“三辈”分类中的“下辈” ,为不能修作功德的人; ( 注 52) 而“九品”中的“下下品 ”人则...──────── (52) 参见《无量寿经》,《大正藏》卷 12,页 272 下。 (53) 《无量寿经义疏》,《大正藏》卷 37,页 107 下。 ...

    不详

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  • 《大毘婆沙論》佛陀論之探討(2)

    的说:  佛法;非但佛口说者是,一切世间真实善语,微妙好语皆出佛法中,如佛毗尼中说。何者是佛法?佛法有五种人说。……[52]  所以有五种人可以宣说佛法,因此若有深知佛法的长者亦可让众生得入佛道的因缘...毗婆沙论》卷129?大正27.671a  [51] 《大毗婆沙论》卷129?大正27.671a  [52] 《大智度论》卷2?大正25.66b  [53] 《发智论》卷20?大正26.1030a  [...

    釋慈旭

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  • 李卓吾的生平与佛教思想(2)

    嵇文甫,《左派王学》(上海:开明书店,民国二十三年),页六四。  (注 52) 黄宗羲,《明儒学案》,卷三十二,“泰州学案”一,页七○ 三。  (注 53) 陈荣捷先生说:“阳明之深受禅宗影响。为...:大林学术丛刊十七,民国七十年,再版),页一二六五。  (注139) 同(注52)   (注140) 刘宗周,《刘子全书》卷六,“证学杂解”,解二十五(台北:正中版),页五十七。  (注141) ...

    不详

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  • 《法苑珠林》所引外典之研究(2)

    ───────────┼──────┼─────┼────┤ │ │128.臨海記(52) │ │ │散佚 │ │...鏡圖》。 (52)《臨海記》未見史志載錄,但吳‧沈瑩撰有《臨海異 物志》,但此書亦僅存輯本,故未知是否同為一書? ...

    不详

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  • 阿含经集成与大乘经典源流的研究(2)

    众生所应闻者,各为敷演,无有常量。 (注 52) ” 此表示释尊因材施教,开示声闻及大乘教法。又如,《 瑜伽师地论》卷八五云︰ ...章,王沂暖译,佛教 书局,1978。 (注52) 大正25册35上。 (注53) 大正30册773上。 ...

    林崇安

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  • 《大藏目录》与〈蓝本入藏目录〉比较分析(2)

    添二十五帙,二百六十六卷,共五百零五帙、五千三百一十四 卷,兹称之为《契丹藏》统和本(注52)。 此五百零五种统和本 《契丹藏》,是新雕版印刷,这是仅 ... (52)同注48。 (53)同注48,页74。 (54)同注51,页748。 222页 一九七四年七月,中国山西应县佛宫寺释迦塔(木塔)发 ...

    释成观

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  • 东晋道安思想析论(2)

    ”之功,亦见其为道安所重,且有喻言曰: “夫地也者,苞润施毓稼穑以成,镠镣琼琛罔弗以载 ,有喻止观,莫近于此”(注52) ... ─────────── (注52) 〈道地经序〉,《出三藏记集》卷第十,《大正》 55-69中。 (注53)...

    刘贵杰

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  • 龙树的中论用了辩证法吗?

    参见《大正藏》卷30, pp. 52-54。 254页 清辨即采用陈那的三段论,来改写《中论》的所有论证。因此,后人称他是中观学派中的“自立论证派”(`Svatantrika`),意思是:自己构作...China, Chap. Ⅱ;□山雄一《佛教中观哲学》,三章。36.《大正藏》卷30, p. 52。 266页 。现在,为了说明的方便,让我们把上面那个论证,依照喻、因、宗的次序,改写成底下的定言...

    杨惠南

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