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  • 道世与《法苑珠林》

    指摘沙门不拜君亲,即是“弃礼背德”的不肖之徒。 武德七年,傅奕再次上疏斥责佛教害政,(注 52) 傅奕性好老庄,且尊儒学,疏中致意华夷之辨,( 注 53) 又集录自魏晋以来,驳斥佛教的君臣共二十五人,...正藏五二册,页283 )。(注 51) 见《唐会要》卷四七。(注 52) 见《旧唐书》卷七十九,“傅奕传”,但《佛祖统纪》卷三十九,谓事在武德八年。(注 53) 见汤用彤《隋唐佛教史稿》,页10,木铎...

    陈昱珍

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  • 《维摩诘经》与中国文人、文学、艺术

    ”之一,(注 52) 三袁中以袁宏道成就最著。(注 53)  袁宏道为官时并不得志,遂呼朋携伴,优游山水,过著士大夫的清狂生活。不过,他仍很关心现实,鲁迅即说他是“一个关心世道,佩服方巾气人物的人”。...〈次韵王廷老退居见寄〉。(注 51) 同注 14,卷十六〈余去金山五年而复至次旧诗韵赠宝觉长老〉。(注 52) 公安三袁指袁宗道、袁宏道、袁中道。(注 53) 参阅刘大杰《中国文学发展史》。(注 54...

    王志楣

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  • 西游记若干情节的本源十一探(注 1)

    ) 其二是第二十八回至三十一回的黄袍怪 ( 注 50),是二十八宿中的奎木狼下凡作恶 ( 注 51)。其三是第六十五、 六十六回的黄眉大王, 是弥勒佛门下黄眉童子潜出为患 ( 注52)。其四是第...猪八戒义激猴王,孙行者智降妖怪〉页334-346。(注 51) 《西游记》页343-344。(注 52) 《西游记》页731。(注 53) 《西游记》第八十九回〈黄狮精虚设钉钯宴,金木土计斗豹头山〉页...

    曹仕邦

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  • 善导寺时期(1952~1957)的印顺法师

    ,所以在日期间是天天见面,52事后从会场发回台湾的代表团合影,合影的六个人分别是章嘉、印顺、圆明法师、赵恒惕、李子宽与李添春六个人,53可见圆明法师与代表团有著密切的互动。  圆明法师对印顺法师的肯定...42。  49 同注8,页205。  50 〈觉生〉月刊,第三十五期,一九五二年五月一日,圆明,“圆明鸣谢启事”,页23。  51 同注16,页66。  52 同注50。  53 见〈菩提树〉杂志第二...

    阚正宗

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  • 中国禅宗在西藏(1)

    52) 崔汉衡的出使吐蕃,原是为与吐蕃交涉,以订和平条约的。 而此时的吐蕃王正是墀松德赞( khri sron ldebrtsan 342 ~ 397 )。如众所周知,墀松德赞是吐蕃王朝...,也正表明了他的宗教政策。其实───────────(注 52) 《旧唐书》卷一九八上吐蕃传上。 (注 53) 林冠群氏书页 201,山口瑞凤氏〈????佛教〉──《讲座东洋思想 5 》页 235 ...

    释慧严

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  • 天台佛学入世精神

    《法华玄义》卷二上,《大正藏》卷33,第695页上。  30 《摩诃止观》卷五上,《大正藏》卷46,第52页下。  31 《观音玄义》卷下,《大正藏》卷34,第889页上。  32 《天台传佛心印记...,第52页上、中。  36 《法华玄义》卷一上,《大正藏》卷33,第685页下。  37 《摩诃止观》卷三下,《大正藏》卷46,第31页下。  38 《天台传佛心印记》,《大正藏》卷46,第935页下...

    张风雷

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  • 禅宗之理的概念与心的关系

    以为化,方便用之则不缚矣。”378页下。又“观理伏心,必恶生死,以为化方便造之而得耳”379页上。    [18] 大正藏85册,1278页中。    [19] 《镡津文集》卷7,〈治心〉,大正藏52...380页下。    [22] 《镡津文集》卷2,〈广原教〉,大正藏52册,656页上。    [23] 同上,655页上,谓“心有善者焉,有恶者焉”。又655页下,“夫心动有逆顺,故善恶之情生焉”。  ...

    邓克铭

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  • 钱谦益的佛教生涯与理念(1)

    页事,其一是谦益有修纂续灯史录的打算,问询智旭相关事宜。其一为讨论有关《首楞严蒙钞》中,仍具争议性的几个问题。(注 52) 就谦益重提续禅宗灯录一事,谦益认为当时之禅宗斗争( 如︰济、云之争 )...,破厥第二义谛,不游兔径、不 内牛迹、不乘羊鹿二车,如道───────────(注 52) 在钱谦益的《有学集》卷 40, 有〈与素华禅师〉一文,便是同一时期写给智旭的书信,页399下~400上...

    连瑞枝

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  • 三法中的「所知」與「所識」之研究(2)

    52頁 面的智。此處的無漏,雖然已斷一切煩惱的無學身中可 得的;但此無漏與其餘的善等都是屬於世俗智。 (2) 關於勝義智:法智與類智等六...prakrti-prabhasvara`)故」。(52)其 意明示自性本來清淨,但在現象界上,當有客塵煩惱出現而染污 ,所以心法,及包含諸心所法的法界也不能免無染淨的兩方面。 雖是如此,...

    不详

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  • 晋王杨广和天台智者大师

    极高礼遇的佛教天台宗创始人智 及其僧团也受到巨大打击,一时“金陵土崩,师徒雨散”,“灵像尊经,多同煨烬,结鬟绳墨,湮灭沟渠”[⑧]。52岁的智 在混乱中溯江西去庐山。  陈全境两三个月内即全部归于隋手,...。但智 心存观望,婉言拒曰:“虽欲相见,终恐缘差。”[52]杨广移镇江都,又很快“遣使人往彼延屈”,给智 送来《初迎书》:“希能轻举以沃虚襟,伫望来仪不乖眷意”。迎书自称“弟子杨广和南”[53],尊智...

    袁刚

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