-
吴树虚，《武林大昭庆律寺志》，收入《中国佛寺志汇刊》1辑16册，台北：宗青图书出版公司，1995。 35. 书玉，《毗尼日用切要香乳记》二卷，收入《卍续藏》106册。 36. 书玉，《沙弥律仪要略...
陈金凤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170150293.html
-
净发，及命众集薪，以架火烧死茆森溪相要挟，顺治才答应蓄发，暂收弃国皈依佛门之心，因而出家未果。[63][16] 十月二十八，茆溪森辞归离京。但二个月之后，顺治十八年（1661年），正月初二，茆森溪又...同体可也。”参《拣魔辨异录》卷一前之〈上谕〉，《卍续藏》第65册，页194c。 [15][15] 请参阅本文页9〈（一）近代研究成果略述〉的部分。 [16][16] 云栖袾宏（1535－1615年）...
圣空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170250295.html
-
15)境来不理，亦不起念，但不断灭，此静中定也。对境不惑，依然应付，动而不动，此动中定也。至动静一如，无可不可时，则大定矣。 (16)肯做不屑做之事，肯说不愿说之话，肯接不愿交之人，其去平等智光...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175050398.html
-
唯识典籍16种，又远赴印度搜集梵文佛典，准备翻译，不幸英年早逝。其胞兄黄忏华终身致力佛学研究，有《唯识学轮廓》等传世。曾游学于王恩洋所办龟山书院的唐仲容，数十年钻研佛学孜孜不倦，后在四川省佛学院讲授法相...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175450408.html
-
的思考。”[16]从这则资料里，我们可以捕捉住印顺人间佛教思想的出发点。印顺此后探索印度佛教史，发现印度佛教之灭亡正起因于密教的定位“天乘行果”，“天佛...rdquo;
[15] 参释昭慧：《人间佛教的播种者》，台湾东大图书公司，1997年，第53、56页。
[16] 参释昭慧：《人间佛教的播种者》，第54页。
[17] 参印顺：《契理契机之...
张华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180650435.html
-
16人，可谓千古罕见之一大奇灾也。玉佛楼记：1991年，如修法师出资27万，以建玉佛楼事见委，于是二次鸠工备材，大兴工程。县统战部、宗教局等诸多领导，除协之设计绘图处，莫不仆仆风尘，不胜劳瘁，而毛部长...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182450484.html
-
最大部族的统治者，从他以后，确定了王位的世袭制。商代的跨度大约在公元前16世纪——公元前11世纪，其仍然是部落性质的国家。商代后期迁都安阳，由于当时地名称为“殷”，所以史称商后期为“商”。再后来是建都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182750492.html
-
存在。 注15请参阅《慈云杂志》民国81年，12月号，页48。 注16请参阅郑以芳《妄心之研究—赖耶现象论与心理论的源起与发展》硕士论文，页190。 注17请参阅《普门》杂志，第六卷，第六期，页。...
月历钟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182950498.html
-
15] 世间众生，妄情所见名之为“有”，如彼情见审实不虚名之为“谛”，故言有谛。亦名俗谛、亦名世谛。如《涅槃经》云：如世人心所见者名为世谛[16] 。 可见，依于六道众生妄情所见的世间诸法，从而执...
释法藏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184150524.html
-
僧伽林文化出版 15、《天台宗入门（中、下）》释法藏 高雄?谛听文化出版 16、《天台学》安藤俊雄著 苏荣焜译 台北?慧炬出版 17、《天台缘起中道实相论》陈英善 台北?法鼓文化 18、...c。 [15] 二十五有即是指三界以内的六道凡夫众生而言。 [16] 见T46，p727c。 又《涅槃经》卷十二云： 有善方便随顺众生说有二谛，……一者世法，二者出世法。善男子，如出世人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184250525.html