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  • 基督教的静观与佛教的禅定

    火焰中经验到上主的临在（出3：2-6），这是个光明的开始。但继续的历程则不一样的甜蜜；摩西进入一层比一层更深的黑暗中。在《出埃及记》十九章16-20节中记载，摩西上了西乃山，山上烟气上腾如烧窑一般，摩西...

    谭沛泉

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  • 观音信仰研究现状评析

    观音渊源浅探》[13]、王和平的《从档案史料看普陀山道场的兴衰》[14]、华思文的《简论泰国观世音崇拜的兴起》[15]、陈星桥的《观世音菩萨在中国》[16]、任继愈主编的《中国佛教史》第三卷第五章《佛教...，《思想战线》1997年第2期。 　　[16] 陈星桥：《观世音崇拜在中国》，《法音》1996年第12期。 　　[17] 任继愈主编：《中国佛教史》第三卷第五章《佛教信仰在民间的流行》，中国...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223751065.html

  • 观音思想的组成、架构与主要特点

    、《观音菩萨与观音法门》，南怀谨等著，1991年，上海佛学书局　　16、《观自在菩萨》，1985年江西庐山东林寺印　　17、《观世音应验记三种》，孙昌武点校，中华书局1994年11月　　18、《观世音...

    李利安

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223851066.html

  • 桑耶论诤中的”大乘和尚见”—”顿入”说的考察

    象求迹。[15] 　　宗喀巴显然不同意摩诃衍，接着他还说摩诃衍教法： 　　皆非真实成佛之道，毁谤世俗破佛教之心脏，破观察慧思择无我真实义故，亦远离胜义道理。[16]　　他进一步指此说是：　　倒见中最...

    黄敏浩

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  • 天台智者大师的三封遗书解析

    ，T50.P566c。　　【16」事见《天台智者大师别传》:“尝宿于石桥，见有三人，阜愤绛衣，有一老僧引之而进曰:‘禅师若欲造寺，山下有皇太子寺基，舍以仰给。’因而问曰:‘正如今日，草舍尚难，当于何时...

    心 皓

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  • 人间佛教对全民教育的影响

    13、修正自己的心智模式14，在团队间建立起共同的愿景15，并学习有根据的说真话，尊重并深度倾听不同意见，使大众参与团队学习16，激发群策群力的智慧总合，并掌握整个系统思考17的原理，了解深入因果互动...使组织中的每一个人培养出主动投入的精神。 　　16 参与团队学习（Team Learning）：指团队互动的修练，经由深度汇谈和有技巧的讨论，团队得以藉集体的反思，学习有根据地说真话，并邀请他人检验...

    释觉培

    佛学论文|因明|五明

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  • 虚云大师与七塔寺

    lsquo;戒’。” [16] 以戒为本的思想一直是虚云佛教思想的核心，直到现在仍然有重要的指导意义。 　　虚云自出家到圆寂，一共在佛门90余年，由于他对佛教的突出贡献，一直...编，台湾渊明电脑排版公司，1997年2月 　　[15] 《虚云和尚法汇》 　　[16] 《虚云老和尚法汇年谱增订本》第四四八页，岑学吕、宽贤等编，台湾渊明电脑排版公司，1997年2月。 　　[...

    黄夏年

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  • 元代中峰明本之禅学思想与禅法略探

    　手持灯笼至其家，翌日遂生下明本。[15]　年幼时，明本即已显出其异于常人的一面，他不只“神仪挺异，具大人相”，而且“才离襁褓，便跏趺坐”，“能言，便歌赞梵呗”，“凡嬉戏，必为佛事”。[16]　明本“...门慧开禅师（西元1183-1260年）。　　[15] 参〈中峰行录〉（《碛砂藏》册37，页510上21-23）。　　[16] 见〈中峰行录〉（《碛砂藏》册37，页510上23-24）。　　[...

    释有晃

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  • 熊十力的体用论的基本结构与平章儒佛

    老子的“一生二，二生三”之说。[16] 在新儒家的易的本体论与心性论，如蕺山与船山，亦承接于此一传统， 在刘蕺山以特殊的气论来说明心、气、性 (理) 融合为一的时候，也是以气做为本体功能之运动原理来...翟志成的相关讨论见其《当代新儒家史论》，页271-275。　　[16] 易与老子以一生二、二生三和三生万物说明本体之流行，参见熊十力，《新唯识论》语体本，台北 河洛出版社，1974， 页55-58、...

    赖贤宗

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义（1）

    ”(注16)；是以撰述佛教史必须对各王朝“各依彼志书，粗略标其年世，庶知强弱始末兴废”(注17)。总之，长房是以佛教兴衰的动力所在为著眼点，而把王朝历史也纳入中国佛教史的本质范畴内。 ●意识型态与...

    阮忠仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265251619.html
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