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中期佛教的“解”：中期佛教，【是菩萨行为本而通于根本佛法的】“大乘法”（37页5行）。【依涅槃而开展为“一切法不生”，“一切法空”说】，是【重点的开展，显然存有“对治”的特性】。【如“对治悉檀”而偏颇...），纠正这一类误解《般若经》“不“生”不“灭””为“不生不灭”所产生的时代病。 从本书第九节所提示的人菩萨行的空性见，可知作者宏传的中期佛教之“解”，【通于根本佛法的】（37页6行），以根本佛教的...
释显如
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《大正藏》册85，页1284下。 [4] 同上。 [5] 印顺着，〈宋译楞伽与达摩禅〉，收录于《净土与禅》（《妙云集》下编之4），台北：正闻，1992，修订1版，页166。
页37 唯心论...同上。 [36] 同上，页354中。
页45 清楚，如： 自性能含万法，名含藏识。若起思量，即是转识，生六识、出六门、见六尘。如是一十八界，皆从自性起用。[37] 引文中说到自性能含万法...
刘嘉诚
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无顿渐”，(注 36)“心念不起名坐，内见自性不动名之禅”(注 37)之思想禅法是一致的。 六祖之宏法道场在曹溪，从他以后分支出来而发展之五家禅，也都各有道场。尤其洪州怀让一系，经马祖道一到百丈怀海...只是遭受到共业而已。如三论宗之先驱，高丽朗公在齐建武年（494～498）已来到江南，以后之僧诠、吉藏均在南方弘法。天台宗之二祖慧思，34 岁时（548）在河南襄州与人论法，遭人放毒，37 岁（550）...
李志夫
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接受了近代思想由龚、魏开其端的这种判断，如影响很大的李泽厚《中国近代思想史论》也同意“从公羊到佛学，从浪漫诗文到异端观念，都是与封建正统的汉学考据，宋学义理相对抗着的，它们无一不开晚清之先声”，37页...，1998。章太炎真正学佛学，则是在1897年入狱后，受了夏曾佑和宋恕的影响，读《瑜珈师地论》，参见王汛森《章太炎的思想》，37-38页，时报文化出版公司，台北，1992。至于宋恕之佛教兴趣，则是因为...
葛兆光
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对话》，《浙江海洋学院学报》2005年第2期。
37齐风山：《观音信仰传入中国及由男变女》，《前进论坛》2005年第6期。
38项裕荣：《九子母、鬼子母、送子观音：从“三言二拍&...林光明：《大悲咒研究》，佶茂出版社，1996年9月。
37释彩灵：《观音大悲水修法》，收入《观音菩萨与观音法门》，老古文化事业有限公司出版，1998年5月。
38谈锡永：《观世音与大悲咒》...
不详
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最为突出的是：宋太祖时，吴越王钱BE21，天性敬佛，学习阿育王造塔之事，用金铜精钢，造八万四千塔，用来藏经供养。［37］在塔中供养经典，已成为现在佛塔的主要内容之一。一般寺院造塔同时供养化身舍利、佛像、...出现后，佛塔信仰又得到极力崇敬。它以多宝塔涌现为契机，鼓励造塔为重点，形成佛塔、佛像、佛经并重的格局。注释：［1］《长阿含经》卷3，《大正藏》卷1，20页中。［2］《法苑珠林》卷37，《大正藏》卷53...
不详
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佛教，持佛像至王宫劝说国王。国王试图用各种方法处死该女却未成功。最后国王终于改扶佛教，并立此女为王后[37]。在孟人的编年史中还有类似的印度教徒和佛教徒之间冲突的记载[38]。从孟族地区发现的早期文物...]宋立道：前引书，第25页。[36][缅]貌丁昂：《缅甸史》，第23页。[37][英]哈威：《缅甸史》，姚楠译、陈炎校订，商务印书馆，1957年版，第181页。[38][缅]貌丁昂：前引书，第19—...
李晨阳
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如”也。(35) 日本学者佐藤哲英在其《续?天台大师研究》的(36)著作中，提及学者本田义英认为，梵文原典《法华经》和菩提留支所译，天亲著的《法华论》中只谈到五法(37)，而没有“十如”的名相出现，...大师句，湛然大师记，台北：中华佛教文献编撰社，1993 初版，页 19-20。 见大正．三四．37b。 见《大乘妙法莲华经?方便品》页 73。台北：佛教书局流通，民 78 年 8 月。 见...
释见谛
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顺城翁主妙玲”34。其中，混修，《阳村集》卷37《混修碑》：“字天作，号幻庵。本姓赵氏，广州丰壤县人”。“又入五台山，居神圣庵。时嬾翁和尚亦住孤云庵，数与相见，咨质道要。翁后以金襕袈裟、象牙拂、山形...，奉塔名为桧岩，大设挂真佛事于广明寺。十月，国设转藏佛事于演福寺，命师主席。师自戊寅辞退之后倦于侍众，虽以上命复住桧岩，旋入金刚山真佛庵。乙酉四月，移于金藏庵”37。根据流传的说法，他还曾与慧勤师徒...
不详
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八月六日，显德寺人助酒壹瓮。十六日，酒贰斗，东 35．窟看大张僧正用。十七日，酒壹瓮，安国寺人助用。廿日，酒 36．壹斗，李僧正造后门博仕吃用。廿五日，西窟造作酒 37．叁斗。十月五日，北园造作...，我们不得而知。若考虑到敦煌与西域间长期存在的密切关系，[37]鄯善佛僧饮酒习俗在西域的遗风直接或间接地影响吐蕃也并非全无可能。 注释： [1] 李肖：《吐鲁番新出壁画“庄园生活图”简介》，《...
不详
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