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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义（2）

    C。(注90)《同前书》，6/64C-65A。(注91)《同前书》，6/68A-B。 125页 (注92)《同前书》，6/66B。(注93...Fairbank, ed., Chinese Thought and Institutions(台北：虹桥书店，民国 56年，影印本)，PP.93-104 ；山崎宏，“隋代僧官考”，《 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265251620.html

  • 解读《鸠摩罗什传》：兼谈中国中古早期的佛教文化与史学（2）

    的厚望之间都形成了鲜明的对比。特别值得注意的是地方是鸠摩罗什表示他要写出一本超越迦旃延子的大乘阿毘昙的愿望是无法再实现了，原因正是“秦地深识者寡”，缺乏知音所致。[93]在这里佛教史家所具有的敏感是...University of Hawai'i Press, 1988), 第179页。　　[92]《大正藏》：2059:332c03-06，2145:101c16-19。　　[93]在这两部传记中，鸠摩罗什都没具体...

    陆扬

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265351622.html

  • 试评吉藏的二谛论

    空以及《涅槃》所说的妙有，到　　页93　　底何者才是第一义呢？也就是说前述之中道第一义谛到底是《大品》的空还是《涅槃》的有呢？依照前述吉藏的三谛说，有无或有空二谛都是边见，只有非有非无的中道才是第一义...：春秋社，1980，页93。　　24. 《中论》卷四，《大正藏》册30，页33中。按：汉译颂文中之“无”的梵文原文是`suunyataa，正译为“空”，梵文原颂参见Prasannapadaa（《明句论...

    刘嘉诚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272251679.html

  • 陈仪深：中国佛教现代化的尝试与挫折

    1927-1937（California：Stanford University Press，1972），PP.93-94。　　[注36] 太虚，〈我的佛教改进运动略史〉，前揭书，第二十七页。　　[注...

    陈仪深

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272851692.html

  • 邓殿臣先生讲南传佛教

    乞食。他们僧人吃饭有三种办法，一种是托钵乞食，一种享用信徒的供养，信徒把饭送到庙里来，他们都有护法会，排队哪一天由谁送饭，到时候就送到庙里去，斯里兰卡这种情况特别多。我在93至94年在一个庙里住了一年，...

    邓殿臣

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  • 久住正法四大遗产

    就越大；福报越大，智慧就越深。这是不可思议的连环勾锁因果关系！　　(二)强观诸法，行化训练　　如《俱舍论?分别定品》教证住世正法住世的思想[93]，要将佛法理念内化成修道善根，强化辨识邪师恶友[94]...

    宗麟法师

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  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例（1）

    刻意要毁佛灭僧的军人。至于李根源其人，一般对于其评价认为他一贯以权术待人，[92]而他在指挥驻粤滇军时，蓄意在部属中挑拨彼此情感，以利其个人统御;再者，他将庞大的军饷拿去做政治活动费用[93]，甚至有...

    陈育民

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  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例（2）

    72。　　[91] 李根源，>，页54。（台北:文海出版社，1966）。　　[92] 参阅王丕震，>，页184。（云南:人民出版社，2001年1月）。　　[93] 参阅杨维真，>页164~165。（...

    不详

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  • 从《杂阿含》第1013经经群看‘善终辅导’

    [91]　　aniccaj vati //　　Aniccam[92]　bhante // la[93]　// 　　Sotaj // Ghanam[94]　// Jivha // Kayo // ...

    释天真

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  • 西藏学的诞生 ─ 兼述基督教徒所看的西藏佛教

    卢布鲁克（Guillaume de Rubruouck，1220-93?）。英语式的称呼，是卢布鲁克的威廉（Wilhelm von Rubruk）。他携带了法国国王路易九世（Louis Ⅸ，1214-...无页码。　　--------------------------------------------------------------------------------　　P93　　他这么无比地...

    许明银

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07291151888.html
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