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汉月之法孙。弘礼曾对晦山言: 纲宗者,人能讲,吾能用。先师(汉月)当日钳锤,晚年始获其益,此即我三峰家法也。[53] 故晦山之禅法“以临济七事钳锤衲子,号为毒辣”[54] ,其教化之盛况“入室...〉,《四部丛刊》之89,页226下。 [54]) 徐增〈晦山和尚诗文集序〉,参见林元白(1977,15,页98)之引文。 另者所谓“临济七事”其内容为: 一杀人刀:斩犀截象、伏尸万里。二活人剑...
释见一
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53] 甚至在〈上金粟(密云)老和尚〉书亦云: 及参济上玄要、宾主,深见祖道不可草草,愈入愈深。既透济宗,旁参四家,兼搜河洛,因见寂音尊者著〈临济宗旨〉,遂肯心此老,愿宏其法。[54] 惠洪对...像季之秋。此心何心乎?即仲尼述春秋之心也。”(《紫柏老人集》卷七,《嘉》册22,页266下)汉月一生的努力,其用心亦在此。 [53]) 《语录》页180。 [54]) 《语录》页146。 [...
释见一
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大正藏 第 54 册 No. 2126 大宋僧史略
僧史略序 赞宁姓高氏。其先渤海人。出家杭之祥符。习南山律。著述毗尼。时谓律虎。赐号明义宗文。太平兴国三年。太宗闻其名。召对滋福殿。延问弥日...广见闻。勿滞于一方也。 大宋僧史略卷上 大正藏 第 54 册 No. 2126 大宋僧史略 大宋僧史略卷中(咸平二年重更修理) 右街僧录通慧大师赞宁奉 敕撰二十四道俗立制二十五行香唱导二十六...
不详
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。 十二月十三日黃昏時向西方禮佛九拜,除罪一千劫。[52] 右件禮佛月日之時,此是賢聖集會,勸諸大地眾生,一心於佛,月日不得失時,令諸眾生,所[53]求稱遂。若能抄[54]寫傳[55]流與[56]...底本無,據甲本補。 [53] “所”,甲本作“不”。 [54] “抄”,甲本作“傳”。 [55] “傳”,底本不清,據甲本錄。 [56] “與”,底本不清,據甲本錄。 [57] “大”,底本...
方广锠
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(P54)有时甚至直截了当地明言编书宗旨:“感见之来诚有由矣,辩欣斯瑞迹,合集前后见闻之事,为《感应传》一部十卷”。[2](第十二册P703)把佛教中最肤浅的因果报应思想及灵验的事迹,用志怪书的故事...有,以震耸世俗,使生敬信之心,顾后世则或视为小说。[3](P54)^/ 这在小说史的研究中是十分重要的见解,这类作品数量巨大,种类繁多, 包括各种应验故事(如舍利应验故事、《金刚经》应验故事、《...
夏广兴
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佛教思想发展史论》,台北:东大,1983年6月。 52杨惠南着,《佛教思想新论》,台北:东大,1982年8月。 53裴源着,《佛经翻译史实研究》,台北:大乘文化,1983年3月。 54德田明本着,...19801030,页32~54。 3丘山新;宋红编译,《“菩提心”汉译考──中国译经史研究初论》,《世界宗教研究》,1986年2月。 4古正美,《定义大乘及研究佛性论上的一些反思》,《佛学研究中心学报》 第3...
吕姝贞
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杨弘道自称“余不解佛法”,[54]大概因参不透这段公案,受到过性英的讥诮,不过,二人关系总起来说还是很亲密的。 (六)段成己 和答木庵英粹中 四海疲攻战,余生寄寂寥。花残从雨打,蓬转任风飘。 有...209~210页。 [52] 《小亨集》卷一、四。 [53] 《小亨集》卷一《过燕》有“今兹岁逢酉”之句,此酉年当为丁酉年,即1237年。 [54] 《小亨集》卷四《圆融庵》。 [55] 《二妙集...
不详
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宝公符、十二时歌、十四科颂、大乘赞、禅宗法语、公镜图数千言传于世”,注曰俱备大藏传灯录,[53]《宝华山志》卷一同,唯“禅宗法语”作“禅宗法记”。[54] 然除《景德录》及《指月录》所录外,余皆未见。...巴蜀书社1998年版,第203页。 [11] 光绪重修《皋兰县志》卷二七,同上第214页。 [12] 俞嘉锡:《世说新语笺疏》,上海古籍出版社1993年版,第115页。 [15][54] ...
崔小敬
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从道上蛇斗中悟到草书法: 余学草书凡十年,终未得古人用笔相传之法,后因见道上斗蛇,遂得其妙,乃知颠素之各有所悟,然后至于此耳。[54] 黄庭坚的书法创作能贯彻他的这一目标。后人评价他: 晴丝罥...刘明仲墨竹赋》 [52]《外集》卷十九《题苏才翁草书壁后》 [53]《碧岩录》卷七第六十七则《傅大士讲经竟》 [54]《东坡题跋》卷四《跋文与可论草书后》 [55]明?张昱《可闲老人集》卷一《...
陈志平
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已来,恒信解行。由此因缘,今于诸谛,随信解行,趣向谛观。显扬圣教论第3卷、大毗婆沙论第54卷也有详解。
[4]杂阿含经卷三十三、中阿含卷三十福田经、俱舍论卷二十三、成实论卷一分别贤圣品。显扬圣教论第3卷、大毗婆沙论第54卷、法蕴足论等亦有详解。
[5]见印顺导师全集——《教制教典与教学目次》,正闻出版社1984年版。
[6] 参见《瞭望》周刊2005年第2...
释如瑞
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