找到相关内容1276篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 佛使比丘:解脱自在园十年(二)

    。  ◎演讲“佛教原则中的社会主义”。  2518 1975 69 ◎为于解脱自在园短期出家的大学生开示“实用的解脱法”。  ◎演讲“佛陀理想中的社会主义”。  ◎开示“能救世的社会主义”。  ...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583842104.html
  • 民国以来的汉藏佛教关系(1912-1949)---以汉藏教理院为中心的探讨

    提拨经费68。既然刘湘军长大力促成汉藏教理院的诞生,自然也就同意了这笔经费69。除省教育经费外,前刘自干主席亦允每月助600元,按月在驻渝办事处领取。另外,缙云寺原有产业,每年可收70石租谷,足供全寺...公约”,言明凡出打箭炉以东者不得收用此款等,受用此款者至少为朗禅、观空、大刚及法尊等二十人。  60 见恒演,《西藏佛教略记》,pp.69-70、附录p.7。  61 据学僧粟庵自述“予身罹重病......

    梅静轩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593542166.html
  • 东汉王朝祭礼与民间宗教 的正式分流考述——从象数思维发展的角度(下)

    等物化礼乐[69]的使用,也不能改变东汉郊天的实践是程序化的礼典这一性质。 相比之下,民间宗教的实践完全不是这样。它表现为各种实用有效的方术,这些方术可分为杂方术、养生、外丹三大类,早期道教的不同道...[69] 物化礼乐是“礼”的组成部分,古代礼家称之为“名物制度”,见沈文倬《宗周礼乐文明考论》第5页,杭州大学出版社1999年,另见拙作《“礼”对原始宗教的改造考述》,《中华文化论坛》2004年2期。...

    杨英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594442178.html
  • 沩仰宗禅诗研究

    [淮阴]淮阴师范学院学报,2000年第2期   69-74页   --------------------------------------------------------------------------------   【英文标题】A Study on the Zen Poems of Wei Yang sect   WU Yan—sheng   ...

    吴言生

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001842212.html
  • 道安

    寂寥无言,辩之者几矣。恍惚无行,求矣漭乎其难测。圣人有以见因华(花)可以诚(成)实,睹末可以达本,乃为布不言之教,陈无辙之轨。(《道地经序》,《大正藏》第55卷,第69页)这是道安在探求从禅定以归趣于...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00004942242.html
  • 丝绸之路与西行行记考

    ,除了最后一句“保定元年(561年),其王遣使来献”外,都与《魏书》相同,不录。  《南史》:  《南史》,卷79,列传69,“夷貊”下有“西域诸国”一项。但是,“论曰”说:“自晋氏南度,个居江左,...藏50,227a,说得很简单,周连宽有详细考证,69-73页,请参考。周著这种考证很多,不再一一介绍。)。  跋禄迦国,汉代作姑墨、亟墨,唐代作拔换,元代作八里范,今新疆阿克苏。从这里新疆丝绸之路分出...

    季羡林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00010142255.html
  • 六朝僧侣:文化交流的特殊使者

    寺佛驮跋陀罗》(汤用彤校注,中华书局,1992年)第69页。)的文化僧侣,或历经艰险,获取真经(注:梁武帝普通二年(521),释法贞渡江求法,为追兵所杀。可见穿梭往来,也时有风险。见释道宣《续高僧传?魏洛...

    刘跃进

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00010242257.html
  • 论明代的度僧

    有旨止度一万余”。至七月,又给僧童九千九百七十四人度牒(注:《明英宗实录》卷68、卷69。)。六年闰十一月,“遵太皇太后懿旨”,度僧一千名;八年二月,命度汉藏僧童一万四千三百人;十一年二月出给度牒,“...

    何孝荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012842286.html
  • 法显携归之《大般泥洹经》的译出与晋宋之际中国佛学思潮的转向

    第一章第三节,关世谦译本,第68~69页。)。不过,我们似乎也应当注意到与法显生活在同时代的慧叡在《喻疑论》中的说法:  今《大般泥洹经》,法显道人远寻真本,於天竺得之,持至扬都,大集京师义学之僧百...

    张风雷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014442304.html
  • 《佛法修证心要问答集》序

    能够要出就出。入三昧时能出,不入三昧时就不能出。   ★69 问: 现在还没有见性,能不能起用   答: 一切时用都是我们佛性的作用,否则怎么会讲话,听话呢这就是启用啊!我们在...

    元音老人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021642346.html