-
窥基的注释( 注51 )，五事颂中的前四事，都是有关阿罗汉未澈底解脱的主张； 亦即：
(1)余所诱：阿罗汉因天女的引诱，仍有遗精的情形( 注52 )；
───────────
(注48)龙树之大智度论卷11 ； 大正25， p.138(下)。
(注49)大正49 p.15 (上--下)。
(注50)大正49 p.15 (上)。
(注51)窥基之异部宗轮论述记卷上...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334144483.html
-
”及“试左金吾卫”是兼任武职；“勾当蕃客”是兼任职事，负责与外国人接触、交涉及取缔等事：(注51)而“朝议郎”，则在开元以后为品阶正六品上的文职散官官阶。(注52)至于“游奕使”、“子将”等官，胡三省...武德元年四月”条胡三省注。注49《资治通鉴》，卷二一六，页6887，“玄宗天宝六载十二月己已 ”条胡三省注。注50《入唐记》，小野本，第一卷，页491-493注。注51《入唐记》，小野本，第一卷，页...
黄清连
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335444507.html
-
九日”条，顾本，页15；白 本，页49；小野本，第一卷，页224-225；赖本，页41。注84《入唐记》卷一，“开成三年十月三～四日”条，顾本，页15； 白本，页50-51；小野本，第一卷，页227...)第二天(廿日)，“当院纲维更作一状，差惟正及院家使，报当州军注90祠部之职掌，参见《唐六典》，卷四，〈尚书省.礼部.祠部郎 中〉条，点校本，页120-127；近卫家熙本，页32下-51上。注91《...
黄清连
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335444508.html
-
存，开宝中也。洛下崇信，香花满龛焉”[51]。这些当然也成了民众膜拜的对象。禅师法普的肉身则是另外一个处理法，因“其身不坏散，后以香泥涂缋之”[52]。二者其实一样...卷十“永庆寺”条。
[50] 《宋高僧传》卷二十五《唐明州德润遂端传》。
[51] 《宋高僧传》卷二十二《宋潭州延寿院宗合传、附道因传》。
[52] 《宋高僧...
严耀中
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343444616.html
-
分，在中品般若一再引用三乘共十地，[51]表示了菩薩的般若波羅蜜是超勝二乘，而又含容二乘，其中別異將於下文比較之。 七、菩薩不共二乘的般若波羅蜜 （一）般若波羅蜜但屬菩薩 《大智度論》說：「...畢竟空寂契入，直觀五蘊如乃至一切法如，世間出世間皆是一如相，都是如幻性空，無二無別。也就因智慧利鈍差別，而產生三者智慧之差異。如《大智度論》卷51云： 1. 阿羅漢不能知一切總相、別相，……辟支...
釋安慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381845193.html
-
取法于“水”，老子思想几乎是从“水”发展出来，也延续了古代生殖崇拜的价值理念，[51]印顺认为老子从女性的生育，理出一套宇宙的生成法则与天下的治理大道，从女性说“虚静”、“顺应”、“容受”等，从水性说“... 同注释1 ，页51。 [14] 如神农氏、伏羲氏、轩辕氏、高阳氏等，是氏族而不是个人，如共工也是氏族的族名。同注释1，页18。 [15] 五帝有几种不同的组合，但这些组合多以黄帝为本位，进而认为...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391645348.html
-
)「众生如来之藏常不变」。(注50)众生生死流转之主因﹕「一切有情无主无依，生(贪、瞋、痴)三有中，寄于下劣，弊恶之舍，为生死苦所迫」。(注51)这些都是如来藏经典之共说，不必多赘。
《佛说不增... ---------------------
(注 49) 同(注5) 、大正、十六、四五八、上。
(注 50) 同(注5) 、大正、十六、四五七、下。
(注 51) 同(注5) ...
李志夫
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393145387.html
-
远离非道。六者安住正路。七者闻甘露门。八者近佛菩提。九者与一切众生而作光明。十者不畏恶道。”(注 51) 在这十种利益中，不是讨论多闻的涵义，也不是提出多闻的方法，而是著重于因多闻而产生的后果。 大乘...(注 49) 同上。(注 50) 同上，页436a。(注 51)《大》，第十五册，页585b。(注 52) 参阅《大藏经索引》，第十三册(台北: 新文丰，复印版)， 页238c。(注 ...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393245390.html
-
法藏 (643-712) 《华严经传记》 卷三 (《大正藏》卷 51，页 163 中 -164 中 ) 为最 详。 至于近人的研究，参阅木村清孝：《初期中...517；键主良敬：〈智俨? ???性起思想?一特质〉，《大谷大学研究年报》 第 39 号 (1987 年 )，页 51-52。 ...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393345392.html
-
小兼畅”；(四)“倾向如来之菩萨分流”；(五)“如来为本 之梵佛一体”(注51)。事实上，在一般佛教史中，(一)称为 “根本佛教”或“原始佛教”，亦即释迦在世时和入灭后一...然佛世重声闻，今则详菩萨之利他，可曰 ：“菩萨为本之大小兼畅”(注54)。 --------------------- (注 51) ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394145412.html