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  • 慧沼《劝发菩提心集》研究

    ──内在、外在条件 52　　四、菩提心的退转与不退转 58　　第二节 忏悔思想 61　　一、“忏悔”释义 62　　二、“忏悔”之重要性 63　　三、《劝发菩提心集》所提倡的忏悔法门──六根忏悔法 64...佛教思想发展史论》，台北：东大，1983年6月。　　52杨惠南着，《佛教思想新论》，台北：东大，1982年8月。　　53裴源着，《佛经翻译史实研究》，台北：大乘文化，1983年3月。　　54德田明本着，...

    吕姝贞

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  • 金元之际诗僧性英事迹考略

    送行诗韵　　麦苗春晚尚如丝，甘泽尝嗟应候迟。　　六事桑林怀圣德，一篇云汉赋周诗。　　骄阳入夏为霖雨，远客通宵役梦思。　　赖有汤休诗句好，披吟正是忆家时。[52]　　杨弘道（清人避乾隆讳，多作杨宏道），...209～210页。　　[52] 《小亨集》卷一、四。　　[53] 《小亨集》卷一《过燕》有“今兹岁逢酉”之句，此酉年当为丁酉年，即1237年。　　[54] 《小亨集》卷四《圆融庵》。　　[55] 《二妙集...

    不详

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  • 从黄庭坚悟入“字中有笔”的媒介看他的“以禅入书”

    52] 　　张戒《岁寒堂诗话》卷上云：　　往在桐庐见吕舍人居仁，余问：“鲁直得子美之髓乎？”居仁曰：“然。”“其佳处焉在？”居仁曰：“禅家所为死蛇弄得活。”　　禅家常用“死蛇弄得活”比喻手段的高明和禅机...刘明仲墨竹赋》　　[52]《外集》卷十九《题苏才翁草书壁后》　　[53]《碧岩录》卷七第六十七则《傅大士讲经竟》　　[54]《东坡题跋》卷四《跋文与可论草书后》　　[55]明?张昱《可闲老人集》卷一《...

    陈志平

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  • 缘起“此缘性”（2）

    编著P.T.S.的 的 William Stede 先生，将此法句翻译为：　　This being, that becomes.(注52)　　虽然已注意到‘sati’与‘hoti’二种存在的不同，“...───(注51) W.Brugger编著 项退结编译“西洋哲学史节要”　　(1988)p.689f.。(注52) 394a。　　“Imasmim sati idam hoti.”翻译成：“缘是有是。”...

    杨郁文

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  • 经导对中国佛教礼忏的影响——以梁《高僧传》为中心的探讨

    忽赏道诠，议者谓逢时也”，[52] 可见当时的“经师”也有不同的应世伎俩。　　在智宗的传文中“八关”应该是当今佛教界流行的“八关斋戒”，六朝时代由于种种斋法的流行，“八关斋”也应是当时的潮流之一。 ...-----------------------------------------------------------------------　　注52：T.50/2059, P.414a. 中宵即是...

    释道昱

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  • 重提印度禅与中国禅──一种早期的思想史观察

    　　10. 铃木大拙，〈禅：敬答胡适博士〉，《禅宗 ─ 历史与文化》，哈尔滨：黑龙江教育出版社1998年版，第52页。　　11. 同上，第53页。　　12. 同上。　　13. 同上，第50～51页。　...觉立而道成。」而他说的「淫息存乎解色，不系防闲也。有绝存乎解形，不系念空也」[52]，则更表示了智慧优越的一面。对照一下安世高《安般守意经》卷上的说法，不难发现，安氏不仅强调以「守意为道」，他于「守意...

    龚隽

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  • 东汉佛经中的称数法

    亦善，要亦善。”[52]“比丘听，当为说法，上起亦利，中起亦利，遍竟亦利。”[53]　　五　倍数的发展　　上古汉语有用“倍”字、数词作述语或二数相乘等形式表倍数，佛经中的倍数表示法主要用“倍”字。例如...1.233.2　　[52] 《大正新修大藏经》1.922.2　　[53] 《大正新修大藏经》1.851.3　　[54] 《大正新修大藏经》15.367.2　　[55] 《大正新修大藏经》4.157.2　...

    张延成

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  • 现代禅及其思想特色

    也是解脱之后自然流露的德性。现代禅的道次第虽于图表中明列十三项，实则第一项也是在第十三项之后的第十四项。依次类推，则第三个道次第“活在眼前”也是现代禅最后的修行境界——第十六个道次第。[52]　　（3...什么样的佛法》，原发表于1988年，后收录于《现代人如何学禅》第74页。　　[52] 见李元松《止观双运的修习法——现代禅道次第初讲》，收录于《禅的修行与禅的生活》第37～39页。　　[53] 见李元松...

    张嘉尹

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  • 非营利组织与外部支持者行为探讨--大乘佛教组织在台湾地区为例

    41-52。 　　8. 司徒达贤（1994），‘台湾中小企业之经营策略’，中小企业发展学术研讨会。 　　9. 何建兴（2002），‘佛教量论的宗教意义’，揭谛第四期，P37-55。 　　10. 妙法... Behavior, “ Journal of Retailing (52), pp.13-30, 93-94. 　　67. Rotter, J. B. (1967), “A new scale ...

    林佳男

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  • 五台山的“圣山化”与文殊菩萨道场的确立

    ，岩上广平，时人即宣称这里是“文殊师利与维摩诘相见对谈之处”(52)自从有了种种传说，朝圣者便能将经典中的记载与五台山上实际　　的景色对照起来，而增添游山时神秘的遐想。　　诵读过佛经的僧侣们怀著求见...1128。　　(49)，圆仁语。见《入唐求法巡礼行记》卷三。　　(50)，《古清凉传》卷上，《大正藏》五一，p.1094-1095。　　(51)，同注49。　　(52)，见圆仁，《入唐求法巡礼行记》卷三。...

    王俊中

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