-
知的佛教。这需要郑重的虚心的探讨，是不能看作佛所未说而轻易抹煞的。[31] 导师从世人对释尊之三业大用的认识中，指出其问题的所在，而说：“稍为后起的，多少变化或重心不同，这可能为不知名的再认识，错...大原则，就够了。[35] 在无常法则的配下，流行于世间的佛法永远都在变化中。不断的配合新的环境，融摄不同的文化，达到新新又新的适应。但佛法到底有其不同于世法的本质，这是不可变的，只不过必须有所适应。...
释如源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373545083.html
-
理”；就中，“ na yujyate ”一语乃是具有逻辑意味的字眼，故而严格而言，奘师之译是较为谛当的。 ( 注31) 最后， 就整句的翻译来说，真谛虽然在前件之中并未使用诸如 “若…” 之类的句式 ... purvam utpadad yadi ”此一语序， 在称友的疏文里已然改作较为 常见的摆置方式而将“ yadi ”置于句首，而藏本 实际上也正是顺著此一语序来著手翻译。( 注 31) 关于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385045281.html
-
过程中产生了对超自然力量的信仰，以神话企图来描述这种信仰内涵，以巫术或仪式来传达其信仰的感情与实现的愿望，而各种艺术则是巫术或仪式中渲泄情感的载体。[31]艺术基本上是人类内在感情的自然流露，在古代社会...印顺认为中国音律的审定与乐器精密化都与凤神话有关，庄子的人籁、地籁、天籁说，是将乐与风的关系进入到玄学的体验。[35] 四、印顺强调中国三千年前就有了“七音”的审定。十二律分为“六律”与“六吕”，主要...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391645348.html
-
比丘」都在北方之离车出生。而说离车童子在南方传如来藏，有可能吗﹖有的。请看《大法鼓经》卷下曾是这么说的﹕(注31)
「尔时世尊复告迦叶﹕『汝不堪任法欲灭时余八十年护持正法，南方菩萨当能护持&...反驳，故名央掘魔罗 (Anguli-Malya)。
(注 30) 见拙译《印度通史》上册、七九页「古代印度形势图」。
(注 31) 《大法鼓经》卷下，大正，九，二九八，中～二九九，下。
...
李志夫
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393145387.html
-
，皆笔记而发挥之”(注30)，目的在以贻后 学，示诸子孙。至于《闲居编》则“自景德丙午，迄天禧辛 酉”(注31)而成。智圆曾自序云：“于讲佛经外，好读周孔 ... ○一册，页○○八九上。 (注 31) 《闲居编?序》，《卍续藏》第一○一册，页○○ 五三下。 (注 32) 《闲居编?自序》，《卍续藏》第一...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393445395.html
-
171。 注30 同注24，页386。 注31 同上注。 注32 同上注，页387、388。 注33 同注14，页159。 注34 同注3，玉城康四郎，页387。 注35 同注14...所说的这些十二有支的东西，也 都一切是基于一心（注31）。” 上述的?～?为第一类， 这些译本有?～?的第二类所无的“ 所为”、“作”等词，“唯是心的”在第一类中，被译为“心的所为 ”、“心之作...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395145441.html
-
》著录一面双鸟餮纹铜鼓，而商代之龠、言(大箫)、 和等乐器，即箫、笙的前身。(注31)《荀子》引逸诗曰：“凤 凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。”(注32)箫声 与凤凰有密切关系...30)《中国古代民族神话与文化的研究》，页441。 (注31)杨荫浏，《中国古代音乐史稿》，(台北，丹青，1985)第一册 ，页22-25。 (注32)凤与凰可能是有所不同，但后世将二者视为同一种...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400645476.html
-
见劫盗贼夺他财物若僧伽物窣堵波物取多物已执为己有纵情受用．菩萨［31］见已起怜愍心于彼有情发生利益安乐意乐随力所能逼而夺取．勿令受用如是财故当受长夜无义无利．由此因缘所夺财宝若僧伽物还复僧伽．窣堵波物...随属方便奖导出不善处安立善处．菩萨如是现行绮语无所违犯生多功德。 ［35］若诸菩萨安住菩萨净戒律仪生起诡诈虚谈现相方便研求假利求利。味邪命法无有羞耻坚持不舍．是名有犯有所违越是染违犯。无违犯者．若为除...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404345568.html
-
吕祖谦评传》，(南京，南京大 学出版社，1992)，页 2-6。 (注8)《宋元学案》卷 36，〈紫微学案〉，页 35。 (注9)《宋元学案》卷 23，...天 下益推公之正”，(注 31) 当时参与评论秦桧的尚有禅宗高 僧大慧宗杲。 多识前言往行是吕氏家学的特色，家族成员多擅长史学 。吕公著...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413345669.html
-
唯一的佛教医院“佛教慈爱院”，为其社会事业的代表 ( 注 31)。 镇南学林因经费短缺，很快即被并入曹洞宗中学林，所以说其成效有限。由此看来，临济宗妙心寺对台湾佛教界真正有所贡献之处，应是设立佛教慈爱...导诣东京妙心寺。谈叙之余，蒙圆山派管长慈云一片，念本山经创之诚，下赐千百四十余年古佛，□御赐之万岁金牌。兹谨以此中秋团圆嘉节，奉归崇拜 ( 注 35)。 从＜大仙岩沿革志＞中，明显可知廖炭原与曹洞宗系...
王见川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422445785.html