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负面形象75 第四章 士僧阶层所见妇女信佛的典范行止92 第一节 士人对妇女信佛行为的评价93 第二节 僧家对妇女信仰佛教的看法105 第三节 士僧对妇女信佛看法的差异121 第五章 结 论...
简瑞瑶
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中受了明代以玉帝为首的神仙谱系的影响。 四、泉本的曲牌与曲牌联套 （一）泉本共用了93支曲牌，其中57支见于《永乐大典戏文三种》、《宋元戏文辑佚》，[38]占总数的61％，具体曲牌如下： 【...
不详
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页至146页，翻译的过程也有详细记载；另外在《丹珠尔》(德格版)的第九十五部里录有玄奘翻译的关于“量理论”的文章——“人正理论”，在88页至93页，这是古印度逻辑学著名学者束格吉伦布(汉名陈那，龙域，...
格西科才·慈智木
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，是指两脚足NE93A正中的NB14C泉穴，平时不觉得有呼吸，甚至微动。但在静坐或禅定中，上列一切呼吸，均已细微或停止，就会觉有踵呼吸，这时会感觉到一种轻安境界。 〖XZ(〗3〖XZ)〗生...
吴信如
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所以它在‘破’的方面多些，《法华》则在‘立’的方面多些”（《印度佛学渊源略讲》，上海人民出版社1979年版，第93页）。也就是说，《法华经》...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
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79 第二节 魏晋任诞风格与游戏形象88 壹、任诞之风形成的背景与任诞行止背后的原因88 贰、任诞行为的特点93 第三节 禅门的游戏性格96 壹、唐代禅门的游戏性格97 贰、禅门达者或应化...
李皇谊
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外面去了。他丢了一颗石头到井里，使追他的人误以为老鼠已经跳进井里。回家之后，他的小偷老子正在等他，他向父亲抗议，而他老子说:“孩子，从现在开始你不怕没饭吃了。”（陈荣捷，1987:92—93)、“半世...
周庆华
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、怜惜的特质。这种夫妇伦理观，看到了夫妻间情感交流[93]的一面，同时也显示出夫妻间婚姻生活中艺术化的一面，观点相当新颖。因为仅有责任的消极规范，已不足以维持婚姻关系于永久幸福。如此，增加夫妻间相慕与...。 [93] 麦钦纳力（Peter K. McInerney）说：“近几年有些哲学家主张道德之中最重要的，并不是那些指导人如何相待的通则，而是我们对别人的情感和关爱。女性主义者就是持这种看法的一个...
邱敏捷
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之义，在此就不必多说了。 三说“变易”。儒教的观点最集中地表达为所谓“十六字心传”：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”[93]人心之所以危殆，乃因其变易难测，正因为其变易万端，所以才有必要...92] 《大正藏》第12卷，第222页中。 [93] 《书·大禹谟》。 [94] 《孟子·告子上》。 [95] 《孟子·离娄下》。 [96] 《孟子·滕文公上》。 [97] 《孟子·告子上》。...
不详
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唐以来的“投龙简”，如1982年在嵩山发现的武则天久视元年（700）中岳投龙金简，见陈垣编纂，陈智超、曾庆瑛校补《道家金石略》，文物出版社，1988年，93页，又参吕树芝《武则天金简》，《历史教学》...
雷闻
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