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  • 梁武帝受菩萨戒及舍身同泰寺与“皇帝菩萨”地位的建立(1)

    与江北的“皇帝即如来观”,两者不同的历史发展情形,但仍 45页 未深入探讨“皇帝菩萨”与受戒、舍身等史实更深层的涵义(注12)。本文拟在...,缘也。”(注41)一物之生,亲与强力者为因,疏漆弱力者为缘(注42)。“善知识因缘力”似乎影射著梁武帝促成全国佛教徒重受菩萨戒活动的广大力量。 《菩萨戒法》规定已经受声闻律仪戒的沙门,在重新...

    颜尚文

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  • 杨惠南著:《金刚经》的诠释与流传(1)

    参见:唐.法藏《华严一乘教义分齐章》,《大正藏》册45,页477上~509上)《般若经》之所以被判为空始教,原因是:《般若经》主要在阐扬一切皆空的道理,这是初入大乘的修行者,所要学习的粗浅道理,因此...;《卍续藏》册85。[39]  (4)唐.宝达,《金刚映卷上》(一卷);《卍续藏》册85。[40]  (5)唐.孟献忠(约680~760)),《金刚般若经集验记》(三卷);《卍续藏》册149。[41]...

    杨惠南

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  • 《大乘大義章》授記思想探究

    。時聞促故,不應難言更當起也。又謂以空空三昧,能斷餘習者,是事不然。何以故?用此三昧,捨無漏者,則非無漏定。若然者,何得謂煩惱習氣都盡耶?」大正藏第45冊,頁133中。  [41] 同上註,頁133中...羅什並沒有說明,只以「佛法者,謂阿羅漢涅槃當作佛,唯佛知之」歸於唯佛智能知,以聖言量須信之作答。[41]接著,羅什列舉舍利佛悔、《維摩詰經》、《首楞嚴三昧經》為例證,說明阿羅漢習氣猶存,有慈悲心。阿羅漢...

    李幸玲

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  • 当和尚遇见钻石(2)

    这一连串的动作只是一种条件反射,一种本能反应。我记得,坐落于45街和美洲大道交界的国际纸业大楼(InternationalPaperBuilding)的前方,有一条十分特殊的人行道:人们在铺设路面的...实行的计划。你必须确定,你言出必行,切勿言不由衷,乱开空头支票。 问题(41):没有人听从你的要求。 解决方案:这个问题和问题(37)如出一辙。如你所预料的,引发问题的铭印即是不断地谈论...

    不详

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  • 敦煌画稿资料初识

    唐人稿本也。”[41]  画稿:《山静居画论》卷上:“今人每尚画稿,俗手临摹,率无笔意……画稿谓粉本者,古人於墨稿上,加描粉笔,用时扑入缣素,依粉痕落墨故名之也。”[42]  画本:《历代名画记》卷八《...隋官本。  洛中人物车马图样一卷,贵戚屏风样二卷,隋朝官本。  屋宇样一卷,孙尚子画。  杂鬼神样二卷,隋私家搜访所得。[45]  小样:多指一些绘画的建筑或地理图样之缩影画稿。《宋朝名画评》:“刘文通...

    沙武田

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  • 回鹘佛教徒礼忏文研究

    内容一致;  5.U 5335,回鹘文注音之汉语《礼忏文》,册子本,存文字15行;  6.SI 2Kr. 45,回鹘文注音之汉语《佛说七阶礼佛名经》,存文字8行。[②]  这一现象说明,回鹘人对中土...14cm,交河故城出土,11行;  10.T III 32a,写卷1叶,28×21cm,吐鲁番某地出土,16行;  11.T III 32b,写卷1叶,28×41cm,吐鲁番某地出土,27行;  12....

    杨富学

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  • 人間正道是滄桑──後印順時代的台灣人間佛教

    基隆市 43 45 66 65 宜蘭縣 26 65 55 58 桃園縣 38 55 63 83 新竹市 52 54 36 43 新竹縣 52 44 32 40 苗栗縣 41 73 55 67 台中市 40 51 58 80 台中縣 57 93 105 131 彰化縣 44 92 ...

    宣方

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  • 东晋南北朝“志怪小说”中的观世音灵验故事杂谈

    (附录21)等。 如宣传被收押而枷锁自脱灵验者,有《宣验记》载:高苟事(附录4)、郭宣事(附录8),《冥祥记》载:晋窦传事、张崇事、徐义事(附录27)、宋张兴妻事(附录30)、王球事(附灵41),梁《高僧传》载:释明道人事(附录45)等。 如宣传临刑刀折灵验者,有《宣验记》载:沈甲事(附录3)、陆晖事(附录3),《冥祥记》载:晋南宫于数事(附录24)、宋慧和事(附录39),唐《高僧传》载:...

    楼宇烈

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  • 从“天台教观”论“代众生忏悔”之思想与实践

    ]   在天台学人中,首先重视放生行业者为智者大师[40], 也自此开始,放生不但受到佛教人士的重视,也受到朝廷及民间百姓的崇尚而日渐盛行。[41]   迨至遵式大师时,对于放生仪式已具完整,如在...如此才能达到真放生的善行。   (三)诫酒肉五辛  从遵式大师的生平可知,他对于“改祭修斋”[45] 的推行一直不遗余力,一方面劝导民间大众以斋戒代替杀生拜祭神祇,另一方面也积极奔走于民间,劝导大众...

    释大拙

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义(2)

    C。(注40)《历代三宝纪》,大正49,12/106B。(注41)蓝吉富,《隋代佛教史述论》(台北:商务印书馆,民国63年 ,页91-94。(注42)《续高僧传》,大正50,2/435-437A。(注43)《历代三宝纪》,大正49,12/106B。(注44)见注(20)。(注45)《历代三宝纪》,大正49,1/23/A-C。(注46)《同前书》,2/29A-C,4/50A。(注47)《...

    不详

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