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“三壇”等會，各有所分也。[41]
上文中所說的“白蓮”會，即淨土宗結社念佛的組織。宋代彌陀淨土信仰的結社念佛之風盛行，禪宗、天台宗、律宗的僧團也兼弘淨土。北宋時，天台宗的四明本...嗣祖沙門覺連重集”[45]。
本卷的編述者宗鏡禪師，不見僧傳記載。《銷釋金剛科儀會要注解》卷末載嘉靖辛亥智化寺沙門瑩庵道燈跋云：
今宗鏡者，宋時人也。智識雄邁，行解圓融。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17302516443.html
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不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可也。[40]
君子病无能焉，不病人之不己知也。[41]
不患人之不己知，患其不能也。[42]
这些话的意思是说真正求学的人不应该注重于...不懂装懂，弄虚作假；真正的“知”应该是实事求是，脚踏实地。
另外，好学还应该是建立在“学而时习之，不亦悦乎！” [44]的快乐心态上。而且，“温故而知新，可以为师矣”。[45]
（二）、教学...
体恒
|孔子|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22432819463.html
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去修，这叫会修。
41、你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强，它对你的伤害就最大，人就是这么被伤害的。
42、根本不知道什么是佛、什么叫往生、什么是西方极乐...，但是在这个过程中不能失去众生，不能失去自己的责任和义务。该做的一定要做好，该尽的义务一定要尽到。
45、做从心里决定， “我要给予一切众生安乐”，这是慈心；“我要拔除一切众生的痛苦”，这是悲心...
达真堪布
|格言|达真堪布|法语|
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吕文杰
2
牟丹
40
王敏
78
关一
116
祝菁
3
雷天唱
41
李广玉
79
任翔（2）
...
马超
119
冯光远
6
王萍
44
张婕
82
张晓
120
邓春英
7
张雪松
45
查长宏
...
佚名
|名单|
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听。
41 所以，同样是学佛人，同样是念佛人，我们两个，兄弟两个，同参道友。我下定决心这一生一定要去，我这个兄弟未必有这个决心，那过失在我这边，不在他，他没过失。谁懂这个道理？真正把这个理参透了...知识；与这个标准不相应的，假善知识，不是真善知识。
45 经典里头有说，佛讲的“正助双修”，正修是念佛。如果你心里面还有很多很多拉杂事情，你的心不清净，这对你的伤害太大太大了，为什么？你不能...
净空法师开示
|口业|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/16015126024.html
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发心，虽难也能做到；不发心，易也做不到。所以诸佛菩萨都叫人发心，怎么发心？‘常思地狱苦，恒发菩提心’ 。修行之苦怎能比地狱苦的万分之一？能常思地狱苦，什么法修不起来？
41、你想快乐的工作吗？ ...的是强汉，就不会被人家牵著鼻子跑！名利场中的人啊！你知道吗？
45、你可不要自找苦吃喔！遇到不好的事情，有智慧的人会往快乐的地方想；业障重的人就愈想愈气，于是大起烦恼，那不是自找苦吃吗？为何不找...
妙莲老和尚
|格言|妙莲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19431426137.html
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负责任。修行的人要对因果负责任。
40．默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。
41．多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
42．有德自然香。
43．与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
44．佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
45．逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
46．你要...
佚名
|慧律法语|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
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P。29、41、45。 （21）見李匡武譯《工具論》P。96，30－35。 （22）《瑞源記》卷三，頁二右。 （23）巫壽康《因明正理門論研究》P．8～10。 （24）陳大齊《因明大疏蠢測》「...
姚南強
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504938066.html
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，火生即到 ，义则不相应。此偈明何义？若火生时能自他照，义不相应。何以知之？如是初火不能到 。何以知之？若未到 ，不能破 。若不破 ，不得有明（注41）。 龙树的意思是：灯火刚被点燃时，无法“到 ”...其中，“到 ”一词译成了“及于 ”（注43）。事实上，它们都是梵文的翻译 （注44）。 其中，乃“到”的原文，由动词变化而来。 而pra—ap则有达到、抵达、遇到等意思（注45）。依此看来，龙树把...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522538184.html
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不得有明(注41)。 龙树的意思是：灯火刚被点燃时，无法「到 」。既然无法「到 」，就无法把黑 破除而成光明。问题是：什麽叫做「到 」？巴达恰亚的英译本《回诤论》，把「到 」一词， 译成：「与黑 接触...prapnoti tamo的翻译 (注44)。其中，prapnoti乃「到」的原文，由动词pra-ap变化而来。而pra-ap则有达到、抵达、遇到等意思(注45)。依此看来，龙树把站在实在论立场之正理学派所主张的...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530438228.html