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Origin of the Chair in China（London：The Cresset Press,1965）也提到这个可能，请见页45-49。实际上，“椅子”一词在唐代已有。更重要的是，下面...的椅子）是从胡床发展出来的。不过，胡床虽然与宋代的交椅应有关联，但它不一定跟唐代的椅子有直接的关系。[41] 《资治通鉴》载唐穆宗曾“见群臣于紫宸殿，御大绳床”。元代胡三省的注则主张椅子的前身是所谓...
柯嘉豪
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430561013.html
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中州古籍出版社2001年版，第45页。 16 蓝吉富主编《禅宗全书》第81册，文殊文化有限公司1990年版，第52－53页。 17 《佛祖统纪》卷四十。 18 蓝吉富主编《禅宗全书》第81册，文殊文化有限公司1990年版，第134页。另见宋·宗赜著、苏军点校《禅苑清规》，中州古籍出版社2001年版，第45页。 19 蓝吉富主编《禅宗全书》第82册，文殊文化有限公司1990年版，第97页。 ...
黄奎
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教学经道经”[40]、“令练习技能”[41]、“以应时宜，让督家务”[42]等。 3.完就婚嫁：“当早与娶妇”[43]、“为迎适当之妻”[44]等。 这些“父对子”的行为规范，系对于为人父母者的要求...父母的角色也有所不同。 《善生子经》以“为子必孝，为父母必慈爱”[45]作结，说明子孝父慈为亲子关系之准则。要言之，父慈子孝，互供所需，则亲子伦理方称健全。 二、师生伦理 师生关系与亲子关系是...
邱敏捷
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《金光明经》之叙事结构39 第一节 “一鼎”的轴心结构：崇敬永恒光明的佛陀 41 一、舍利崇拜作为永恒佛陀∕世间佛陀的桥梁42 二、赞美佛陀的咏叹调 45 （一）咏叹者45 （二）赞佛的...
周敏惠
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”字，尾至敦博本第137页第288行“尘劳是鱼鳖”之“鳖”字。另有尾题。 丙本 原旅顺博物馆旧藏品，无编号。册子本。据记载，原有45页，现仅见首尾照片各一帧，原件去向不明。第一帧照片起卷首，至敦博...41节 大师为志诚说 │起146页332行“大师谓志诚曰”，迄147页 │ │戒定惠 │343行“不离大师左右”。 │ ├──────...
邓文宽 荣新江
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公司1990年版，第134页。另见宋·宗赜著、苏军点校《禅苑清规》，中州古籍出版社2001年版，第45页。 16 蓝吉富主编《禅宗全书》第81册，文殊文化有限公司1990年版，第52－53页。 17 《佛祖统纪》卷四十。 18 蓝吉富主编《禅宗全书》第81册，文殊文化有限公司1990年版，第134页。另见宋·宗赜著、苏军点校《禅苑清规》，中州古籍出版社2001年版，第45页。 19 蓝吉富...
黄奎
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以习诗书。又请中国识文字之人，典其表疏”。t21JX此，唐朝文化传人吐番。大历元年(766)，“没番将士僧尼等沙州凡八百人”。沙州佛教传人吐番。《佛祖统纪》卷第41载：建中二年(781)，唐朝正式“...在文殊彩塑的背面，即61窟的正壁(西壁)还绘制了一幅长13．45米、高3．42米，面积达45．999平方米的巨型I』I水画，作为文殊菩萨的背景。该画详细地描绘了从山西太原经五台山至河北镇州(今河北省正...
肖雨
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菩萨事，一切种智是佛事。’ 41页3行，安樂，安乐：an le音安勒。 42页3行，五濁，五浊：命浊是众生烦恼丛集，心身交瘁，寿命短促；众生浊是世人每多弊恶，心身不净，不达义理；烦恼浊是世人贪于...上，更以偈颂结之也。法华经序品曰：‘欲重宣此义，以偈问曰。’ 45页1行，【优婆提舍】（术语）又作邬波题铄，优婆题舍，优波提舍，邬波弟铄，优波替舍等。译曰论议。十二部经之一。大乘义章一曰：‘优婆...
不详
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同归于“不二法门[40]”，“一乘[41]”，“一切众生皆成佛道[42]”。 这也举例说明：佛陀在世时，教导弟子修“不净观”，这“不净观[43]”对治爱欲心是非常有效的一种修行法门，但它也会引起副...头大头小，勉人以一致顶戴。所以佛法中说：小药师的药笼里，只有一样药，能治一种病。大药师有种种药，能治一切病[45]。 虽然在一般人看来，今日世界的佛教，每有出入；或者嫌他没有严密的世界性组织，如...
释敬定
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配合上福泽谕吉在《脱亚论》的主张[40]，而认为过去日本透过中国来理解佛教，是一种曲解，乃有「大乘非佛说」之说。[41]如此日本佛教势力约略可以区分成三派：靠国家权力提供传教机会，自身亦愿意担任「护国」...，「佛教乃智信而非迷信，乃兼善而非独善，乃入世而非厌世，乃自力而非他力。」。[45] 依照此说，则佛教兼具有伯伦知理所谓的支撑现代国家背后所需的智性的哲学，也具有使国民团结、治事的信仰，岂不是最适合...
王俊中
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