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  • 宗教伦理学的基本原理与中层原则

    -----------------------------------------------------------  p15  基督宗教(包括了天主教与新教各教派)伦理学中, 最高、最基本的原理...此外在巴利藏的> (Mahānidāna Suttanta ), > (Dīgha-Nikāya)2, 55-57, 南传七, 页1-15, 以及> ( Mahanidāna Suttanta ), ...

    释昭慧

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  • 天台智顗教观思想体系

    15] 之喻;《净名经》(方等经)有“唯嗅瞻卜”(T14.548a)之言;《大品般若》说“不共般若”;[16] 《法华经》之“但说无上道”(T9.10a),“闻我所说,即皆信受,入如来慧”(T9.40...

    林志钦

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  • 清初三朝与西藏佛教的关系

    15] 此外,为了表示对蒙古族宗教信仰的一种尊重,除了优礼从蒙古来的喇嘛以外,努尔哈赤还藉著修建佛寺[16] 以及下令“不得拆毁庙宇,不得于庙院内栓系马牛……”[17] 等亵渎神明的事,来保护寺庙,以...810。  [15] 努尔哈赤优礼和尊崇喇嘛教的政策,在当时曾经产生了重大的影响。继囊素喇嘛圆寂后,又有许多大喇嘛携带信徒以及大批的蒙古族投奔后金,最早往往是一般民众,后来连一些蒙古王公贵族也投奔了后金,...

    不详

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  • 明末清初之律学复兴─以见月律师为中心(1)

    生性好奇又酷爱游览山水,幼时就颖慧过人,且擅于绘画,[14] 由于母亲吴氏潜心学佛,在家教薰陶下,见月尤精于描绘观音大士像,[15] 一般人无不争相收藏。[16] 可想而知,早在童稚之年,佛法即于见月...

    不详

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  • 台湾观音感应故事及其宗教意涵

    ,她在闭目静待时,忽见对面床上有一人趺坐,身穿黄色披风,状似观世音,等到儿子作好食物回来,其人渐隐没,她相信是观世音菩萨闻声显应,前来安慰其病苦,接骨手术也因而顺利进行,遂发心翻印该书[15]。  ...8] 煮云法师,《南海普陀山传奇异闻录》(净愿寺印经会,台中,1994年),页15。  [9] 煮云法师并非普陀山的嫡系子孙,也并没有拜法授记,但曾在该道场挂单数年,并于前寺客堂任知客僧,对于普陀山的...

    不详

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  • 论梁启超《老子哲学》的思想特色

    但内中有一句话可以包括一切,就是:‘常无为而无不为’。”[2](p.15)人们只知道可以看得见、能被自己占有的物质性的东西有用,其实,在老子看来,那些只是一时之利,最有用的是看不见的“道”,比如,《...

    李昱

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  • 对敦煌学百年回顾中若干问题的认识

    15册为总索引,正在加紧编制之中。上海古籍出版社也从1992年底开始陆续出版了与俄国、法国及国内一些收藏单位合作编辑的大型图录本,目前已出版发行的有:《俄藏敦煌文献》11册、《俄藏敦煌艺术品》2册、...

    柴剑虹

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  • 敦煌文献与历史研究的回顾和展望(之一)

    题记, 考出了15所寺院的名称,并对这些寺院的寺址与兴建存废等情况进行了初步探索。胡适《神会和尚遗集》(上海亚东图书馆,1930年),录校了《神会语录》、《普提达摩南守定是非论》、《顿悟无生般若颂》等...

    郝春文

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  • 熊十力的佛学观

    价值在。惜乎大有竟为一切种子谋一潜藏之所,是乃前门谢绝天神,后门延进神我。岂不异哉!”[15]在熊氏看来,解释世界诸法的形成,只要说明种子之间相互依持就可以了,不必再立阿赖耶识,无著等人悟...

    韩焕忠

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  • 以佛法看人的肉身结构、认知现象及复制生物的问题

    弟子紫虚居士合十  2000年7月 15 日  于药师山善觉寺 ...

    紫虚居士

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