-
住天台山延曆寺,寺僧三千,身名寂照……。」寂照領徒七人,皆不通華言。……寂照東游,予遺以印本《圓覺經》,并詩送之。[43]
可見,楊億不僅與天台宗僧人來往密切,而且對於當時中日間佛學界交往的故事也...41] 載《四明尊者教行錄》卷5,《大正藏》冊46,頁898~902。
[42] 《楊文公談苑》頁9,上海古籍出版社,1993年。
[43] 《楊文公談苑》頁10~11,上海古籍出版社,...
沈海波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293843934.html
-
」,已有神力变化,所以他在烧身供佛之时, 「其身火燃千二百岁」,(注 43) 嗣又化生转世出家,又燃 其「百福庄严臂,七万二千岁,而以供养,令无数求声闻众 ,无量阿僧只人,发阿耨多罗...(注 43) 大正九,页 53 中 。 (注 44) 大正九,页 53 下 。 11 页 这不是普通凡夫可以做得的,即是为了激发无量数人发起无 上菩提...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293943937.html
-
豈為世醫所治。唯有宋妙喜老人(大慧)者,其所示法語、書簡,皆直扶根株,深探窠穴,正為今日秦緩金針也。」[42]
這無畏元來(一五七五──一六三○年)仍然,無不向士人勸讀『大慧書』。[43]
案大慧禪的...光明藏』卷下、臨安徑山宗杲禪師、卍續藏一三七冊、四五四頁、上。
[42] 鼓山晚錄卷三、示卓生禪人。
[43] 詳見『元來廣錄』卷廿八、與吳觀我太史。
[44] 詳見答汪狀元第一書。大、四七...
楊白衣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295543970.html
-
臨終及死墮地獄,家內眷屬為其亡者念佛及40頁轉誦齋福,亡者即出地獄往生淨土,況其現在自能修念,何以不得往生者也。是故彼經云﹕現在眷屬為亡者追福,如餉遠人定得食也(註43)。(二)故須彌四域經云﹕天地初開...彌陀淨土信仰中,並且認為「持戒、念佛、禮懺,決定往往43頁(註62)」,所以禮拜懺悔,在善導的彌陀淨土信仰中,也是佔了相當的比重,除了在宗教儀禮上表示外,在教義思想上善導在『觀無量壽佛經疏』卷三中,作了如下...
慧嚴法師
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295643971.html
-
相辅相成,不能分离的(43颂),这就回答了第三个问题。阿底峡接着指出,六度的前五度是方便,第六度是智慧(44、45颂),二者一定要配合修习,才能证悟(46颂)。他并界定智慧为‘了达蕴处界,皆悉无有生,知...利益众生而发愿去行广大的菩萨行,而志求佛果。(43)陈玉蛟则界定‘发心’为:为了其他众生的利益,而发起取证无上菩提的欲求、希求或意愿。(44) 与中国佛教不同的是,‘发菩提心’在藏传佛教中是一个...
张福成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300143977.html
-
學語言,理會古人公案,下得三五百好轉語,便當得也?」[43]然新進後生看《碧巖集》,仍然只有看見文字,忘卻克勤評唱《碧巖集》的本來面目,誠可嘆也!雲門云: 「識得時,是醍醐上味;若也不識,便是毒藥」,[...克勤評唱頌文,頁344。
[42] 《羅湖野錄》卷上,佛光《禪藏.林間錄外三部》頁354~356。
[43] 《心要》,〈示印禪人〉,《卍續選輯》禪宗部冊14,頁385。
[44] 歐陽宜璋《...
高毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302444020.html
-
致敬、俯仰三禮、以彰敬重。時僧正恵暅執香[41]鑪賀席曰、「國十餘齊、身當四講、分文析理、謂得其門。今日出星收、見巧知陋。由來[42]諍[43]競不足、即座肅穆有餘。七夜恬靜、千枝華耀、皆法主之力也。...2000〕「最澄将来の湛然の伝記資料について」、『天台学報』43、89-103。
《天臺靈應圖本傳集》的研究釋孝順(池麗梅)日本東京大學人文社會系研究科博士課程 p. 202
提要
相傳為日本...
釋孝順
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303144035.html
-
官府控告太虚,这起意想不到的诉讼使一切努力付诸东流。此后他虽然担任过不少名寺住持,也拟定过沩山寺、峨山甲等模范僧团组织方案(43),但这些寺院的整顿尤其是革新,好象都没坚持下去。也许,这既与净慈寺失败的... (42)大风《太虚法师归太虚》,载《香港佛教》第289期。 (43)参见洪金莲《太虚大师佛教现代化之研究》,台北东初出版社1995年版。 (44)原载《海潮音》8卷8期,1927年8月。 (...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304744074.html
-
于其个人论断,未必受到佛学界的认可,但检视其性空学主要的著作,《中观论颂讲记》第12、29、42、43页,《中观今论》第17~24页,《空之探究》第209~214页,及思想史著作《印度佛教思想史》第...复杂性与多样性。他提出了一个创新与迥异的看法:《中论》的第四、五、七、十、十一、十三、十七、十八各品的结颂,与该品前述论题的内容并无直接的关联,而是隐含著与某些大乘经典的关系。[43]他认为,在诠释上述...
黄瑞凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331944438.html
-
,虽是我所制,余方不以为清净者,皆不应用;虽非我所制,余方应行者,皆不得不行。”[43]这就是后世所说的“随方毗尼”,为以后对戒律的适时应机的解释和应用提供了直接的理论依据。 慧能的无相戒与后来的...敦煌新本《六祖坛经》,第49页。 [42] 《曹溪禅研究》(二),中国社会科学出版社。2003年版,第261页。 [43] 《大正藏》第22册,第153页。 [44] 契嵩:《镡津文集·辅教篇·...
若 宽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332144444.html