«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容297篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 知心

    知心　　／释照初　著 林于愿　译　　被佛教所强调的东西，心是第一个也是最重要的一个。整个佛陀的哲学就以心发端并以心结束。因此他说：“诸法意先导，意主，意造作”，“我们只是思想的产物。能克制心者，就能免于死亡的束缚”。　　根据普通心理学，心是随生命而现，与死同灭。然而，根据佛教的理论，心有其极为深妙的内涵，因为它是生与死的重要关连。佛陀在有分心（bhavariga citta）（译按：指潜在意识...

    释照初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07410853209.html

  • 问：佛教对孝道的看法如何？

    充足不缺欠，已得到父母的欢心，但精神上父母依然未得到喜悦，勉强称之为物质孝顺。 二、精神孝顺—对待父母细腻周圆，心（梵语citta）的态度能低声下气，顺从父母之意（有善恶之别，善择之，恶...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10052377671.html

  • Vijnaptimatrata and the Abhidharma

    synonyms (paryaya)'. It is tempting to point to theTheravada notion of bhavanga-citta as influential... The stream of perceptions that weactually perceive, however, is `just mind' (citta-matra), being ...

    King, Richard

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325372932.html

  • 佛教能够带给人类什么利益(三)

    rupavacara）、无色界（arupavacara）或出世间（lokuttara）。　　简单地说，有两种心：　　一、心路过程心（cittavithi-citta）；　　二、离心路过程心（vithimutta-citta）；发生于结生 、有分或死亡的时候。　　心路过程有六种：眼门心路过程、耳门心路过程、鼻门心路过程、舌门心路过程、身门心路过程、意门心路过程；分别取色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093649248.html

  • Place of Faith in Buddhism

    words, all those practices connoted by the words sila, citta and panna .( 6) It is an out and out ...faith (saddha). Let us call it `sila-citta-panna’ path or process . The second but not so well-known ...

    N.Dutt.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06182172425.html

  • 如本法师答：自修与人众共修，两者其意义有何差别？

    visayah）炽盛者，一一皆不适宜自修，毕竟道心摇晃不堪，不得其门而入，心随境转，进一退三故，欲证成菩提，遥遥无期。因此，在大众共修之庄严道场用功加行，专注一心（梵语eka-citta）而不放逸，是修行者必然...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11164312946.html

  • 称名“念念不舍”考：从《无量寿经》到善导大师与法然上人的转折

    中行之中心问题”一文曾加以解说。这里引用两段，第一段是：　　十念之念的原语，为citta。《无量寿经》第十八愿之“乃至十念”之相当梵文明白说明“即使由此生起十念”（antaso dasabhis ...周知的，看出是后世之解释，从现在看来，几乎是可以成为决定说。”　　对藤田宏达先生此二段文字，可进一步的说明是：citta是很常见的梵文字，通常就译为“心”或“意”。第六识，就是citta。由此可见，梵语...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252160007.html

  • 《十地经》与《十地经论》的缘起观与唯识观之关系研究

    我们探讨的课题。　　三、《十地经》的缘起观与唯心观（心识观）　　《十地经》的“唯心”（citta-maatra）的“心”可以从----（　　一）与经中的“心识说”全体的关连来看；亦可以从----（二）与...众生心的“心”具有二个特色：　　ㄅ、具有动的作用之变化多样性之倾向，与惰性现象界（蕴、界　　、处）的总体同位，为所谓心意识的妄分别（citta-mano-vij~naana-　　vikalpa）的非本来...

    曹志成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395145441.html

  • Two types of saving knowledge in the Paali suttas

    canon, citta, and mano. Citta refers to the center of man's emotional and intellectual ... "heart and soul" best capture the meaning of citta and that it refers especially to ...

    Donald K. Swearer

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323072915.html

  • 智能的本质

    citta)，就是修持心念住(cittanupassana)；以及修持法念住(dhammanupassana)，就是观察各种心理内含。　　我们着重受念住的修持，因为它与其它三者都有直接的关连。...

    葛印卡老师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00061542628.html
上一页12...456789101112...2930下一页