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汉魏两晋南北朝佛教史》）第二分第十七章“释法瑶”56）。 总之，傅翕既修持三乘之禅，又深受以三论为底蕴的般若思想的浸染，这使其禅观涂上了一层迥别于达磨之禅的特异色彩。而大士力主止观双行互济，非天台...俱禀六斋” 别于《辨正论》者：“善慧大士”后，添“敬”∕“其上善”后，增“者略”∕“忘相”作“亡相”∕“治身”为“持身” 《录》卷一 《释氏通鉴》卷四60 《释门正统》卷八61 《佛祖统记》 卷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，皆以有为生。有之所始，以无为本。”56他说的“无”也就是道：“道者，无之称也”，57而道是恒常的，否则他不会说“穷极虚无，得道之常。”58再从“道以无形无名始成万物”59以及“无形无名者，万物之宗也”60来看，所谓无，又不过是指“无形无名”而已。所以方立天先生对王弼的解释很有根据：“王弼的‘无’不是一般有无的无，不是零，而是万物赖以存在的本体‘道’。”61这样的解释，是符合道家的总体精神的。 ...
何光沪
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复原梵音陀罗尼的汉译。义净在其所译《佛顶尊胜陀罗尼经》的陀罗尼下注称： 此咒比多翻译，传诵者众，然于声韵字体未能尽善，故更重勘梵本，一一详定。（注56） 不空中也明白地说他译的目的是「传之来代」...见陀罗尼之力。」（注60） 除了梵音汉译的问题之外，在佛陀波利之后另有此经的梵本传来，是造成此经新译的另一原因。陀罗尼不仅要求回归梵音，同时也要求陀罗尼的完整，无有脱漏，才具有效力。善无畏译《尊胜佛顶...
不详
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斋公斋婆们，她们什么也不懂，也在那里说法度生，并且还受皈依弟子，将来自己下地狱还是小事，害得那些无知的弟子一同遭罪……。[56] 3.斋教本身的动摇 斋教在受到来自佛教僧俗的批判之后，内部也出现了“...学者李添春就表示，“从事研究之中，觉得台湾的在家佛教──即所谓斋教三派，就是金童、龙华、先天三派似乎与教匪有什么联络”。[60]李添春在研究的结论中表示︰ 台湾的斋教金童、龙华、先天三派，都以斋...
阚正宗
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们其实差别不大，一样会上网，一样看电视，一样翻小说。 何惧红尘，若心无尘，又有何处不能悟？ 第56个 西瓜与尿床 戒尘来寺里的年纪还小，只有四岁。刚来的时候，戒尘和戒嗔、戒傲睡在一张床上。那年我...60个 一次在线讲经的经历 有天，五台山的一位师兄传给我一份视频文件，是他师父的一段讲经视频。他的师父慧能法师很有智慧，说法的方式虽和我们师父们不同，但所得也不少。看视频的时候，正好智惠师父在场，智...
释戒嗔
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作者未加标题，还是录者遗漏不得而知。 [56]原本脱一字。 [57]此句脱一字。 [58]原本脱一“战”字，依文义增加。 [59]原本脱一字。 [60]原本脱一字。 [61]原本脱一字。 ...，墟集[56]看云出岫，堤行疑泛镜湖搓，忘却在天涯。 弯曲路，荦确费攀援，田野四围山色里，鸡声一片竹林树，多应是桃园。 鸦片好，宜少不宜多，三五口来驱病老，明灯高致中和[57]，无镭看如何。 ...
重校宗性
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千手千眼观音又名千眼千臂观音，简称千手观音、大悲观音。 56 普门示现； 寻声救苦。 这是在说观音大悲愿行的对联。 普遍一切的法门，应化显示现身；寻著称念和痛苦的声音，救脱众生于苦海中。 ...；现女人身而说法，愿祈大众发婆心。” 60 紫钵种金莲，莲开九品，一花一世界； 云山生宝树，树荫十方，三藐三菩提。 这是佚名题台湾彰化大村乡慈云寺联。 紫钵中种著金色的莲花，莲花开出九品，一...
不详
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事物自身”，因为在能所（尤其能诠、所诠[56]）关系外的“外境”是“无记”（āvyāk?ta）的[57]，根本不成其为一个课题，唯识宗拒绝讨论在能所关系外事物的性质，称“舍滥”，但这并非从存有论角度否定...这些相分或所缘基本上是依第六意识的活动而显现，因为第六意识在一切八识中俱有最广阔的活动空间[60]，所以“一切法”一词也每多是第六意识，而不是前五根识的对象用语[61]，第六意识的对象实际上就是语义或...
刘宇光
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“邪教”的办法，所谓“法禁于已然，教施于未犯”，[56]所以嘉庆再三强调教化预防、化导教门的作用。儒家认为教化是治国的根本，提倡“德主刑辅”，所谓“不教而诛谓之虐”。教化以名教纲常伦理日浸月侵，...朔望齐集耆老人等，宣读《圣谕广训》、钦定律条，务令明白讲解，家喻户晓。”[60]教化的内容非常广泛，其中针对教门的主要是“黜异端以崇正学”一条。《圣谕广训》明确提出“自游食无籍之辈，阴窃其名（指儒释道...
郑永华
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之，临济 喝之，禾山之鼓，石巩之弓，只注个太极两字。 (注56) 由上举两段文字可知，翱之认识《中庸》之中与《周易 》之太极一致，而以中与太极为心灵之本体，并以之为禅家 所谓本来面目。 情发...。如是讲则儒书即释书也。 (注60) 由此观之，他是只将读儒书视为修行佛道之一个助力，不必 专门去学。所以他只以天教 96页 之分取儒，在根本上虽倡二教一致，却认为儒、道两教所言 者只涵盖于...
郑梁生
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