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  • 巨赞法师对1948年台湾佛教的透视——以《台湾行脚记》为考察对象

    记》可知，元光寺是一所男女众混合的寺院，至1948年上半年，信众达60余人，女众则占三分之二。如净属于五股观音山凌云寺派的法师，元光寺属于凌云寺派。　　海会庵 位于狮岩洞右侧山坳，为谢絁(即后来的...住尼众，并且可以当家者，其原因或者在此。我们则由此可以知道：日本化在台湾佛教之中不大行得通，佛教大权实际上操在女众之手。”[56]就是说，主张并身体力行日本式的“娶妻食肉”者不多，总共仅30余人，许多人因...

    王荣国

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  • 茅蓬札记第二辑　圆因法师著

    　　55．忍字无价宝 　　有人来打我，我自先睡倒，他也省力气，我也无烦恼 　　这个波罗密，就是无价宝，能依这忍字，一生过到老。 　　56．心不迷不堕生死 　　心不迷不堕生死，业不系不受形质；...无正信，求生西方，泛修诸善，名为第三世怨。 　　60．闭口不语 　　闭口不语三十年，此是上乘上上上。 　　61．阿字观 　　东密“阿字观”云：自“阿&...

    圆因法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 茅蓬札记第三辑　圆因法师著

    肚容物 　　大著肚皮容物，立定脚跟做人。 　　54．待人应事 　　青天白日以应事，霁月光风以待人。 　　55．虚心受善 　　大其心，容天下之物； 　　虚其心，受天下之善。 　　56．眼阔度宏... 　　59．果决与因循 　　果决人似忙，心中常有余闲。 　　因循人似闲，心中常有余忙。 　　60．知足 　　要足何时足，知足便足； 　　求闲不得闲，偷闲即闲。 　　61．不思 　　路休...

    圆因法师

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  • 南诏大理汉传佛教绘画艺术——张胜温绘《梵像卷》研究

    王隆舜，在画卷上他右膝跪地，双手合十，是一虔诚的供养人形象。第56开的僧人“赞陀崛多”，在其像下有立金刚铃、横金刚杵、杯盘、白螺四种密宗法器，与云南地方史志联系来看，赞陀崛多确实是从印度到大理地区传播...侍众外，第60开左上方有一手持钵向文殊菩萨等作倾倒香饭状的化菩萨，上方有一飞天，下方有一膜拜顶礼的僧人，反映的内容不仅包括《维摩诘经》的《问疾品》，而且至少还包括《佛道品》、《香积品》等内容。由于...

    侯冲

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  • 印度中期中观思想家的佛身──以月称和清辨为中心

    必须做进一步的探讨。因为长尾雅人教授认为：神通力所变化的“化作”（化身）与佛三身中的“化身”是不同的。[56]　他的意思是说：前者如同魔术师藉神通力所变现出的幻化物般，没有任何所依，而后者则是以法身、...adhisthāna）其他有情或无情物的果树等，令变现为佛菩萨等。[59]　他又明言化身并不只限于由兜率天下降出生等的示现，而是佛的无量变化， 　　即天、饿鬼、畜牲等一切的变化身，都是佛的化身。[60] 　　虽然...

    释见弘

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  • 《大乘起信论》的功夫理论与境界哲学（2）

    以下说“一切种智”［[56]］　　菩萨修证圆满之时即有一切种智，能够利益一切众生。然而菩萨成就最高境界即断无明无有心想缘何能有一切种智？实则心真如境是心不起妄识之境，非心不作用之境，心去一切染现一切净之...好处　　以下说“劝修利益分”［[60]］　　大乘法门已尽说如上，如有众生欲习佛法，则依此论必成正果，如有众生得闻此论不生怯懦，则必为能发扬佛法之大境界人物，假使有人于一吨饭时间的长度认真思考此论所述之...

    不详

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  • 上师达真堪布法语（365则）

    一种正知正见，是对自己的法喜充满。傲慢是一种无明愚痴，是一种邪知邪见，完全是烦恼。　　56、智慧是在人和事中磨练出来的，我们遇到一次违缘，能增长一种智慧；遇到一次障碍，能提高一个层次。　　57、观察...善心、是正念，它对治了嫉妒、嗔恨心等烦恼，这是最大的善根，最殊胜的正念。好比一滴水虽然微不足道，但是它一旦融入大海中，就拥有了大海的力量。　　60、我执我爱、自私自利、贪嗔痴慢疑是心魔，真正的魔。　　...

    达真堪布

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  • 弘一大师：以戒为师、砥砺僧格的典范

    精严也。”56至于弘一大师重言守信等方面的品格，众人一词，说之不尽。　　弘一法师将这种做人的准则渗透于人生的一切领域，处处体现做人第一的道德原则。例如，弘一法师一生才华横溢，于诗词、书法、美术、戏曲等...清凉愉快，和街道上的嘈杂声一比，真是‘一在天之上，一在天之下’了。”60这些事情举不胜举，在此就不详述了。　　弘一大师为人的高风亮节，不仅对于佛教僧众具有典型的示范作用，而且对于世俗社会的世道人心，也...

    刘泽亮 贾应生

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  • 印顺导师“人间佛教思想”之实践——以妙心寺为例（上）

    （425）747-1083 CHANG-WEN KUO 15746 Se 60th PLBellevue WA 98006-5312 　　高雄妙法读书会 每周四PM19：00～22：00 成佛之道... 0912169012 高雄县路竹乡复兴路56号 　　冈山华雨读书会 隔周日下午2：30～5：00 佛法是救世之光 得圆法师 0912169012 高雄县冈山镇大辽路110号 　　高雄净觉寺 每周...

    释传道、伍丽满

    佛学论文|因明|五明

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  • 神会的顿悟禅思想

    怎样做的问题，而神会则补充了这个方面的内容，并且对以后某些禅宗流派（如宗密的华严禅等）也引起了很大的影响。[56] 笔者认为，就修证论的角度而言，慧能、神会顿悟禅不是单纯地提出顿悟顿修或顿悟渐修，而是...无边，常恒不变。何以故？本自性清净，体不可得故。[60] 　　这里所说的“理智相应”的“理”，是指一切众生本有的清净自性即佛性；而其中的“智”，则是指一切众生本自具足的本觉之智即般若自然智、无师智。神会...

    月庵

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