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（57）紧接着便是袁宏道对禅宗十分自负的这段话，由这样的语言环境可以看出，这段话是负气炫耀之言，并非平心之论。据钱谦益《列朝诗集小传》载：“万历甲辰，年七十余，携妓居荒圃中，盗逾垣杀之。”（58）万历...于》，页145－146。 （57）《袁宏道集笺校》卷十一《张幼于》，页503。 （58）《列朝诗集小传》丁集上《张太学献翼》，页453。 （59）《袁宏道集笺校》卷二十二《答无念》页778。 ...
周 群
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页3089）写信给詹励吾，说法较含糊。 IX 半痴前引文，《辟胡说集》，页56-57。 X 岑学吕前引文，《辟胡说集》，页47。 XI 岑学吕前引文，《辟胡说集》，页42。 XII 参看前引之...
陈进国
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障难故不退(56)。
3-2：此页共有二残片：
残片一：可辨识的文字有(原文以夹注方式抄写)：
(上残)息灭(后残)
妄存真似扬声止(57)
□了知
境从心现元是自...夹注。
56 见《大正藏》39/1795/576中。
57 原为夹注。
58 原为夹注。
59 原为夹注。
60 见《大正藏》39/1795/556中至下。
61 原...
宗舜法师
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竺国西倾。心存宝偈，志切金经。戒贤忍死，邪贼逃形。弥勒期契(55)，观音(56)愿成。辩论无当(57)，慈悲有情。一生激节，万代流名。(58)
从这篇署名“利济”所作的赞的...P。4597号同此卷。
56、今案：P。4597“观音”作“观意”，当是笔误。
57、今案：P。2680号作“辩无论当&...
宗舜法师
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57页)这种会集法，虽有唐、宋二译可作依凭，但毕竟是取其阙而遗其圆的作法，与其自身会集的体例并不吻合。
引用资料：
1、《阿弥陀经》姚秦鸠摩罗什法师译本及夏莲居居士会集本
2、《称赞...
宗舜法师
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彼第三者，今此经戒总结段也。(57)
不过，因科文内容有限，目前不能断定这究竟是为《梵网经》作的科文还是为唐/法藏《梵网戒本疏》作的科文。
故此件可拟名为：梵网菩萨戒轻垢罪篇科文
...下第8行。
55 见第219页。
56 见《大正藏》40/1815/708中至下。
57 见《大正藏》62/2247/261上。
58 见第222页。
59 见第222页。...
宗舜法师
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摄至晓，未尝懈怠，精至累年”。(57) 道宣《续高僧传》载，道信另一弟子荆州玄爽，“后返本乡，唯存摄念，长坐不卧，系念在前”。(58)可见“坐&...
54、见《敦煌新本六祖坛经》第20页。
55、见《大正藏》85/2834/1273中。
56、见第166页。
57、见第167页。
58、见《大正藏》50/2060/...
宗舜法师 文正义
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革新，要[本实际之中国佛教，吸收东西古今一切特长，以成为中国的、或世界的、现在到将来之新佛教](57)。至于新佛教的新，太虚说： 新，需要佛教中心的新，即是以佛教为中心而适应现代思想文化所成的新的...改进运动略史〉，《太虚大师全书》第二十九册，第七十七页。 (57)太虚，〈三十年来之中国佛教〉，《太虚大师全书》第二十九册，第五十六页。 (58)太虚，〈新与融贯〉，《太虚大师全书》，第一册，第四五...
林明昌
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则[王相明了](56)，若以神通力摄取，即可达到[多人随从](57)、[一切人皆恭敬我](58)之目的；因此为了[供养利益贪心故，而咽其唾](59)；阿阇世也因此见提婆达多种种神变，以为提婆达多神通...
永祥
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第二五七页中。 (56)《十诵律》卷三十六，《大正藏》第二十三册，第二五七页中。 (57)《十诵律》卷三十六，《大正藏》第二十三册，第二五七页中。 (58)《根本说一切有部毘奈耶破僧事》卷十三，《...
永祥
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