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；美人渺何许，化身独自现莲花。” 79 莲花护祥云，名刹宏开登净域； 檀林施法雨，慈航普渡指迷津。 这是赵文恪题北京潭柘寺联。 莲花庇护祥云，著名的古刹宏大开建，登上清净佛域；檀林布施法雨，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363065969.html
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svaprakasa）、他照（paraprakasa）；（3）心智具境（savisaya）、不具境（nirvisaya）三大课题作探讨[79] “有相”指心智有属于识之观念为意向内容（...and Phenomenology”, in Exploration in Philosophy: Vol. I Indian Philosophy，p.166。 [79] J.N.Mohanty, “...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
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很少能够使我们重构基于居住地而形成的祭祀团体的存在。她指出，那些建立在乡村社会或台湾研究之上的模式，在北京找不到具体案例的说明(79-81页)。其中的原因之一是资料阙如，比如存在最多的土地庙、关帝庙或...
吕敏
|佛学论文|因明|五明|
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，有愿祝发为尼者，上作剃度师，亲为说法，置番经厂中”[清]毛奇龄：《武宗外纪》[Z]，参见[明]陆深等著：《明太祖平胡录(外七种)》[Z]，北京古籍出版社，2002年，第79页。。 按所谓“答应”即...
陈 楠
|佛学论文|因明|五明|
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集团 河西走廊是佛教传人内地的最早通道，敦煌曾是西晋竺法护译经的重要据点。从西晋末年至于南北朝，沿河西走廊建立诸凉和西秦等国，百余年中，译事或未断过。《祜录》转载《道安录·凉土异经录》有59部79卷，...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
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一代到嘉庆年间后，吏治积重难返，各级官员对查禁教门的旨令等往往应付了事，并未认真施行。嘉庆就屡次感叹官员因循怠玩，但也无可奈何。以教化而言，地方官吏“泛泛行之，几同故事”，[79] “不发一号一令，...
郑永华
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用诸妄想，此想不真，故有轮转。
灵峰宗论卷二之三10468页
79．生死大事
生死大事，人皆有之。惟颠沛患难中历过，倍应亲切，乃有历苦难而生死心仍未切者，虚妄我执，情计深厚，埋没本有...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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，不怕祸患神鬼。
78．不躬行受用不得
不躬行，便如水行得车，陆行得舟，一毫受用不得。
79．祸福于人
天欲祸人先以微福骄之；
天欲福人先以微祸儆之。
80．茹素...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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易经系辞上传第一章。 7.木村泰贤的小乘佛教思想论则指出，上座部已开始指出佛之说法有了义及不了义之分，此为判教说之起始。详见木村泰贤之小乘佛教思想论，页93～94，天华，民79刷。 8.解深密经，大...
不详
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，从弟金相等人，唐玄宗确实也接待过金守忠、金志满、金志廉等，只是现存《三国史记》、《三国遗事》等史书并没有记载身为王子，且已经剃度的无相入唐事宜。无相宝应元年(762)圆寂，享年79岁，如此推算其生年...
拜根兴
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