如实生活如是禅：孩子不需要全副盔甲应对社会

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如实生活如是禅：孩子不需要全副盔甲应对社会

　　孙：和您探讨孩子问题，我自己还没有孩子。好像是被社会这种气氛弄怕了，感觉现在做父母怎么这么难。是不养儿不知父母恩，还是我们这一代太娇气？反正父母那辈子养孩子，七个八个也都能过来，我们只生一个，还在生与不生之间权衡不下。

　　林：这不是你一个人的感受。以前生育对人来说，最大威胁是生理，难产、夭折的比例都相当髙，现在则是其它问题。养孩子不再是自然之事，而是我们无论做胎教也罢、上才艺班也罢，都是把社会、外在环境与别人当成敌人，努力将孩子全副武装起来，好去应对。孩子教育从零岁开始，就贯穿了这种竞争的紧张感。

　　孙：是啊，像我们这样心理素质差些或者想得太多的人，就觉得恐慌，觉得这事……

　　林：能免则免，对不对？其实那种武装真的有效吗？大可怀疑。二十几年前，我教琵琶。有一个学生，是法院检察官的女儿，周六要上七堂课：钢琴、英文、数学……一大串。现在怎样呢？还不是一个人。

　　孙：一个人？

　　林：一个普通的人，看不出曾受过那么多技能训练。

　　孙：这我稍微有些不理解。虽然我不认为学钢琴就能成音乐家，甚至不认为学琴的孩子就不学坏，但我觉得，她曾弹过钢琴、学过绘画，对音乐与线条之类总会比不学的要敏感。怎么可能一点痕迹没留？

　　林：学习，如果只是片断式的，如果没有打到你的心田里，多数就是过后即忘，极端的还会排斥它。“凡走过的必留下痕迹”这句话看你怎么理解，如果自始至终不喜欢，还被按在那儿学，留下的多数是坏痕迹，他可能再不碰那些东西。我就见到一些学钢琴的，他们后来痴迷流行歌曲，和人淡起流行来，看不出学过钢琴与没学过有什么区别。一个事物跟另一个事物的连接，如果不是从根，不是从全体开始领受，这些学习都跟他的生命无关。家长如果要从让孩子学习的“本益比”(也就是产出投入的成本)来算，也绝对是个亏本买卖。

　　孙：有句话说：艺多不压身。如果别的孩子都在学这些，我没有让他学，会不会很慌呢？我们这边有本书，名字就叫《本领恐慌》。不管孩子如何，他最终还是要面对社会。

　　林：在一个稳定的社会、稳定的人生中，的确是艺多不压身，多一点才能，多一些机会。但问题是现在社会的变动往往超越了我们的预估与想象，学校学的技能一出社会常就已落伍，真正是在以有涯追无涯。而从更根柢地来看，谁能保障稳定的人生呢？世事无常，很难算计。所以培育孩子有基础的思考能力，弹性应对环境的能力以及生命的抗压性才真是教育该做的。

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