噶玛天津仁波切：菩萨圣骨 永镇宝岛－奉行大典

噶玛天津仁波切：菩萨圣骨 永镇宝岛－奉行大典

　　－奉行大典 上师开示

　　甚深微妙大事因缘

　　为成就一大事因缘，总有些障碍需要克服。

　　开光虽为一种仪式，而此一大事因缘却得之不易。

　　十七尊噶mb圣像、第十四世夏玛巴圣像，早在十几年前，建构法王殿之初，即委请不丹艺师在印度泥塑。多年后，从印度毕尔辗转运送回台。由于经费拮据，无法赶在开元庆典完成铜铸，却也成就今日的法筵盛会。

　　考量本岛气候潮湿、地震频繁，泥塑佛像较不易长远保存，故翻制为金铜。其实，在台湾延聘本土工艺师雕塑不难，但总少了一股奶茶味儿，那是西藏特有的风华。而在西藏、印度、不丹等地，雕造佛像亦不难，但能有如此完美比例的铜铸佛像，亦非易事，真可谓弥足珍贵。

　　去年开元庆典，我们正式向世人宣告，噶玛噶居法幢已立、金刚菩提种子在台湾种下。我们拥有代表三宝具足的寺院、法本、出家人，接着更大责任，便是将殊胜的藏传佛教落实、普传弘扬，让深奥的佛法，成为普世最具价值的文化之一，此乃我们噶居寺弟子所当共同努力、精进以求之愿景。

　　远在西藏扬巴千(红宝冠法王夏玛巴仁波切的道场)的授记，四百八十年后才实现，能为尊贵无上的夏玛巴仁波切再建佛学院，培育僧才，此事对为师而言，从未想过；但因缘总是这般神奇不可思议，而让这段美丽神话于地球再现风华的主人，就是诸位护持者。

　　正因有台湾噶居寺，引起教内与十方人士瞩目，扬巴千派出喇嘛来台，传述这段夏玛巴的古老预言，为师深信此授记必然实现——因为你们从未离开过我，也从未离开过这个传承。

　　由于对新建扬巴千佛学院之承诺，赢得夏玛巴仁波切以及扬巴千全体喇嘛一致同意，将伟大的第五世夏玛巴仁波切圣骨舍利分骨迎台，奉行在此。另有其他仁波切说，「您相信这真的是第五世夏玛巴仁波切的圣骨舍利吗？」为师答道：「我有点不相信，因为这是不可能的；但，事实就在眼前。」

　　这是菩萨遗留在人间，最重要的尾骶骨。从今永镇宝岛，将为我噶居弟子带来平安。另有些许舍利骨，分成几部分，数量有限，亦作为兴建扬巴千佛学院筹募基金之所需。若欲请供，可向本寺行政人员登记。

　　本次法会之意义，除了与大家分享此难得的一大事因缘之外，亦感激发心弟子们大力捐输，使我能为佛教多做一些事。新建扬巴千佛学院基金，已筹得部分，其余还望诸位弟子鼎力护持，并以至诚，奉行诸佛遗教。

　　舍身菩萨遗爱人间

　　为师有位弟子，全家均皈依噶居寺。这位弟子长年深受精神疾病困扰，虽然他是不被多数人理解和接受的精神病患，却能在病情稳定时，响应本寺蒋扬慈善基金会的大体器官捐赠，并签下同意书。不幸数日前意外往生。

　　医生宣布脑死，为师正在从印度返台的飞机上。母亲姊姊苦等着，期待在上师的祝福和加持下，完成器官摘除。但时间总爱与人开玩笑，医师告诉家属，若不即刻进行摘除，恐难遗爱人间。母亲毅然同意了！协助当事人完成遗愿的，正是噶居寺弟子。

　　平时母亲总是心疼孩子，一点点痛都难忍不舍，何况是从亲儿子身上摘除全身可用的器官和四肢。当时这对母女一定深受煎熬；然而他们做到了，且事后表示，这股力量是来自平时听闻开示、实修所得的智慧和勇气。

　　家属在媒体追问下，坚持不愿意曝光，这才是人间大爱。这份爱每人都具有，但能少几分自私和自我，则端赖个人修行，说来好听、做来难，不是每人都可以做到。为师深深地向这对母女、以及向往生的弟子表达内心最高的敬意！

　　至于「颇哇」，必须在呼吸心跳完全停止方可进行，否则如同杀生！这是对所有上师以及有能力自修颇哇者的一大警示，切莫作为自杀的手段。器官摘取，反之，必须在脑死之后，但呼吸未停止之前就进行。这在佛教观点，尚未临终。因此家属会担心其痛苦、对往生不利。其实，若出自当事人意愿，就是菩萨行。如佛陀舍身喂虎、舍身救人，都是活生生的舍，不是临终之后才舍。所以当事人有此悲愿，摘除器官就不是一种摧残或伤害，而是一种升华大舍。

　　而捐赠者目前往生何处？为师很负责、很确定地告诉大家，他不仅不堕三恶道，已受生在天道。这不是一句话，而是一种证明。虽无法证明给大家看，但家属可以放下不舍，从此自在、放心。而且，这位弟子捐出双眼、双肾、肝脏、胰脏、心脏、四肢，共十样器官，其功德可免十次轮回之苦，受生天道后，得以快速圆满福报，再返人间。

　　在奉行大典，如此值得纪念的日子，为师讲述人间菩萨的行谊，是要告诉大家「修行是甚么？」修行不是祈求个人平安和获得，而是将自己完全奉献给众生！未来还有很长的路要走，诸位不仅要在行菩萨道上恒加精进用功，于法门修持亦然。

　　愈挫愈勇噶居宗风

　　弟子们福报不一，手头宽裕或舍得者，较能以大额度供养。但更有家庭主妇或上班族，每一分钱都精打细算，节省家用、菜钱、置装费……长期护持，令人敬佩。

　　有位弟子，很舍得赞助，却自奉俭朴；一件白衬衫穿好几年，都泛黄了。为师问他「多久没买新衣服了？」他说「自从护持噶居寺以来，就未曾买过新衣服。」于是为师请他这次就别护持了，为自己买几件体面的衣服。

　　供养物质金钱之外，也需要大家布施时间，所谓有钱出钱、有力出力。本寺蒋扬慈善基金会爱心之家成立后，很快发现有位中风街友、精神异常，蜷曲在公园一角。大小便都在身上，远处就闻到异味，没有人愿意接近他。吴秀春总干事禀告上师，并与谢聪明师兄两人开始关怀照顾。谢师兄，更是几年下来每周一次，前去为这位朋友刮胡子、洗澡、理发，非常难得！

　　光是钱无法成就大事因缘，还需要一份心的力量。而这力量，正是来自对信仰的坚持。希望每个人坚定的信仰，皆能开花结果。在行菩萨道上，遇到困难，不喊累、不说苦，反而愈挫愈勇，这是佛家精神，也是噶居寺宗风！

　　愿藉奉行大典功德，回向与会诸众，与宝岛上所有的人，从此雨过天晴，一切安定。家庭安定、社会安定、让我们的心也安定。唯有安定的心，才能专注在事业、工作与修法上。精进于佛道，最最需要一颗安定的心。