德兰根迥仁波切：如何修自他相换

德兰根迥仁波切：如何修自他相换

　　今天开示如何实修自他相换。

　　有的时候我们对自己的身体、事物，外面的世界产生了贪心，这个时候先要认识到这个是自己的贪心；之后观想以自己产生的贪心来代替所有众生的贪心，让他们的罪业全部由我一个人来承担，所有的众生不再有贪心；最后把所有我所做的功德都回向给众生，希望他们快乐，并得到究竟的解脱。

　　有的时候我们不开心，比如，自己身上不该或最不希望发生的事情偏偏发生了，受到别人欺负嗔恨心就出来了，这个时候先要认识到这个是自己的嗔恨心；之后观想以自己产生的嗔恨心来代替所有众生的嗔恨心，让他们的罪业全部由我一个人来承担，所有的众生不再有嗔恨心，没有了嗔恨心就会得到善法；最后把所有我所做的功德都回向给众生，希望他们快乐，并得到究竟的解脱。

　　有的时候我们的愚痴心显现得很严重，这个时候要认识到这个是自己的愚痴；之后观想以自己产生的愚痴来代替所有众生的愚痴，让他们的罪业全部由我一个人来承担，所有的众生不再有愚痴；最后把所有我所做的功德，我的智慧、菩提心都回向众生，希望他们快乐，并得到究竟的解脱。

　　每天都这样观想，发现任何一个贪、嗔、痴都观想由我一个人承担……这样的修行，你自己的五毒就会越来越少，我执也会越来越少。

　　你们现在学佛差的原因都是我执太重，自尊心太强，比如说，对自己不友善的人或者自己的敌人就不希望他们好，这样的罪过是很重的，修行好的人从来不说任何人的坏话，而应该培养起对众生的慈悲心，希望任何人不管是自己的亲人还是敌人一切都好，家庭好，身体好，事业好，为此，你愿意代替众生发愿、发心，“亏损失败我取受，利益胜利奉献他”。这样就是自他相换，就能慢慢发起菩提心。

　　我们要认识到众生很痛苦，真的很可怜。而最大的痛苦来自于心的痛苦，一个人的心是“黑”的、不善的，那他永远都会痛苦，永远不会快乐。那么，我们有什么办法能减少他们的痛苦呢？可以好好在佛菩萨面前发愿，希望他们的心可以得到改变；让我们好好修自他相换，生起慈悲心，让众生离苦得乐。

　　没有慈悲心的话，别人的痛苦你们根本体会不到，因为你们只在乎自己，只会感受到自己的痛苦，你们从来没有把众生的痛苦放到自己的身上过。真正有慈悲心的人看到众生痛苦心里会很难受，可是你们总爱和别人说：我太痛苦了，今天谁谁谁又骂我了，谁谁又不理我了，等等，这都是自己太自私的表现。

　　以后不要这样想，应该想：我痛苦一点无所谓，只要众生不要痛苦就好。经常这样想，坏习气就容易改变，慈悲心就会越来越增加。

　　有的时候你解决不了众生的痛苦，但是可以通过发愿，发愿如果这次没有机会代替众生  受苦，下次有机会有能力的话一定要代替众生承受痛苦，带给他快乐。

　　如果暂时不能观想为自己的敌人承担痛苦，可以先观想为你的朋友承担痛苦，希望他快乐，修行进步。如此，每天这样修习、发愿就是修慈悲心、菩提心的很好的方法。

　　通过精进的修行，终有一天你会有真正的能力可以代替众生承受痛苦。就好像如果你非常认真地做一顿饭，吃了会对身体有益。相反，如果只是糊弄一下，也不注意食品卫生，这样的饭菜吃了很容易闹肚子对身体不好。学佛就像这样要先好好发心，用心学佛，才能学有所成。

　　以上都需要观想，实修。这就是修心的方法，要不断提醒自己。

　　众生无始以来，执‘我’而产生了五毒(贪嗔痴慢疑)，五毒一直存在于阿赖耶识中，但以前一直认识不到伤害自己的就是这五毒，现在认识到了，就需要快点改变。要快点改变，必须精进学佛，不精进学佛什么都改变不了，根本消除不了五毒。

　　有的人认为对人来讲五毒不是什么毛病，是应该的；还有的人甚至觉得五毒对我们有帮助……。有这样的想法的人竟还想修行会成功，我看下地狱倒是差不多！真的是在害自己，不是寻求解脱，说明他已经完全被五毒控制了。

　　为什么会被控制呢？我执太重的原因！有了这种想法，你的贪心、嗔恨心只会越来越重，任何人都度不了你。想想：贪心别人的东西即使得到了还会痛苦，伤害别人之后别人也会再来伤害你带给你痛苦，如此等等。五毒对我们有什么用呢？任何用处都没有，无始以来的贪嗔痴已经让你们在痛苦的轮回里转了那么长时间，还抱着不放，只会越来越痛苦。

　　当我们还是凡夫人时，想一下子完全断除五毒不太可能，但通过佛法一点点减少是可以做到的。所以，应经常提醒自己：我是学佛的人，要为众生学佛，度化一切众生。每天好好修心，痛苦和烦恼不会那么多，五毒烦恼没有人带给你，都是你自己无始以来的习气带过来的，需要坚定决心：我的坏习气一定要改变！

　　学佛这么长时间该贪心还贪心，该嗔心还嗔心，因为自己心里不清净，才看别人到处是毛病，心里清净就不会看到别人身上这么多毛病。所以，最主要的是看自己的心，不是改变你的身体，不是改变你的嘴巴；想学佛就用心去学，不要听完课就忘记，需要思考问题，佛陀的八万四千法门是让你们思考，不是看一遍了解一下就可以的。

　　你们是学佛的人，目的是成就，不用心学佛怎么成就呢？每天都东跑西跑没有什么意义，成就不是依靠跑很多地方，如果到处乱跑可以成就，那每天坐飞机到处跑就可以了。最重要的是修心不是修嘴巴，先要认识到什么是坏的东西，找对敌人，才有机会打败他，可以慢慢减少烦恼。

　　发愿很重要，很多利益众生的事情现在一时无法做到，但可以通过发愿：愿所有的众生离苦得乐；愿我能够度化众生；愿众生可以去西方极乐世界；愿我所做的每一件功德回向众生，长养菩提心……。而不是为自己的平安、健康发愿。

　　更进一步要修习自他相换，愿我代受众生的失败和痛苦，把我所有的快乐和利益给众生。学佛需要对众生越来越有慈悲心，经常这样观修对你自己会有很大的帮助。这是非常重要的事情，希望你们好好观修。