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设为首页大圆满前行·普贤上师言教集释义：大圆满前行 第三章 起修 第一节 2 毗庐遮那佛七支坐法
发布时间：2013年07月25日
大圆满前行·普贤上师言教集释义：大圆满前行 第三章 起修 第一节 2 毗庐遮那佛七支坐法
做以上观想时，最好是以毗庐遮那佛七支坐法端坐。毗庐遮那佛是指大日如来，这种坐法也称为大日如来七支坐法，这是一般静坐的姿势。我们以七支坐法端坐好，作观祈祷以后，接着，可以修「九节佛风」，然后再念诵观修「语加持咒」。
毗庐遮那佛七支坐法如下：
一、毗庐遮那佛七支坐法就是「金刚跏趺坐」，这是所有诸佛端坐的法相之一。如果你们的双脚可以双盘，就盘上；没有办法双盘的话，单盘也可以。不是每个人一定要盘坐，没有办法盘腿的，用一般的坐姿端坐，也没有关系。
二、双手结等持印。等持印的方式是双掌相迭，右手掌在左手掌上，左右姆指相扣，放在双腿根部及小腹前。两肩和两臂要自然放松垂下。
三、腰背挺直。平常我们坐着的时候，背部习惯稍微弯着，现在则将脊椎骨一块一块迭起，腰背伸直。就像把银元一个个迭起来一样。这时，可以试着在座位上放置坐垫，身体坐在坐垫上，背部比较能自然挺直。因为心识明点，是靠气来推动的，依着脉而运转。身直则脉直，脉直则气顺，气顺则明点通。
四、头部稍微往下倾一点点，下巴往内缩。下巴到颈子部位，大约有两只手指的宽度。
五、双唇微微张开，约略容下一根火柴的空隙，呼吸会比较顺畅。
六、舌头抵住上牙根处，口水会回流，对健康很有帮助。
七、眼识集中在鼻尖前，注意力比较不容易涣散。
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