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莲花生大士全传:第三篇 桑耶大师 第九章 调伏外道大自在

       

发布时间:2013年07月19日
来源:   作者:莲花持明
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 莲花生大士全传:第三篇 桑耶大师 第九章 调伏外道大自在

   嗯 本来的佛

  遗忘得真快

  我是佛陀

  谁不是如来

  啊 圆满的佛陀

  谁来告诉

  大自在的威德王

  在东、西、南、北的十方

  三世里、 调伏

  如来 成了

  佛陀

  善哉喜祥赫鲁迦(SrīHeruka) 吉祥密义不二智

  赫(He)者性体本初因 鲁(Ru)义离染胜庄严

  迦(Ka)字法然无所住 圆满空智大金刚

  赫鲁迦是从法界清净体性、不二圆满的大悲空智中,由无瞋的自性所现起的忿怒金刚。这是诸佛所示现的悲智双运智慧本尊,具足究竟的报身成就。

  曼达拉哇公主就在殊胜的因缘之下,在乌仗那国建立了大悲空智金刚赫鲁迦的殊胜佛殿。在报身佛忿怒赫鲁迦的殊胜佛殿成立之后,降伏了一切善巧神变的空行母,她们就时常以空行母的身形来示现,有时化现做豺狼满地走动,有时又化现为母虎,神相威猛,有时幻化成彩虹横跨天际;她们都皈命在大悲空智金刚赫鲁迦的教化下,救度众生。这些空行母众,并且以曼达拉哇公主为首领,无边地示现教化。在佛法消失,进入无佛世界之前,曼达拉哇公主的化身,将带领着空行母众不断地示现在每一个有缘的时空因缘之中,永远救度众生,无有停止。

  这些都是莲华生大士大悲方便的教化下,所圆满成就的因缘。

  南无 莲华生大士

  南无 曼达拉哇空行主母

  祈愿你们所示现的金刚赫鲁迦的荣光,永远注照吾等法界的一切众生。

  莲华生大士在乌仗那国示现教化之后,他又来到印度胜鼓地的地方,随因缘而教化。 有一天,他来到胜鼓地中一座名为尼泊尔变化地的城市,在这座城有一个家庭,夫妻俩再加上女儿这一家共有三口人,这户人家是以当地最著名的织布来维持生活。

  莲华生大士初到此城的时候,刚好这个家庭中的妻子去世了,丈夫无力哺育小女儿。在生活困苦与身心违逆的情况下,也追随着亡妻撒手而去。当时父母的尸体和几无生息的小女儿,竟然被同时送到尸陀林中。曼达拉哇公主当时已证得圆满的成就,示现为自在的空行母,她幻行神变广大无碍,所以她常为了救度众生的缘故,示现出毁坏众生迷梦的神变幻化。

  当日,曼达拉哇公主就化现为一只猛恶的老虎,准备吞食这位母亲的尸体,清除她的业障;却在此刻看到了这位小女婴尚未死去,正在吸吮着死去母亲的奶。她心中生起了极深的慈悲心,就将女婴搂进怀中。小女婴懵懂无知,不知母亲早已死去,只觉得母乳逐渐的僵硬变冷,而在雌虎的怀中,感觉十分的温暖,因此她就认虎为母,吸吮着虎乳为食。

  她在虎乳的养育之下,身体很快速地长大了,而且越来越健壮。于是,她白天捡拾木棉,并且将木棉捻成线,而夜晚则不断地织布来生活。公主就为她取名为尼泊尔女嘎拉斯德。

  莲华生大士了解这位女子的善根因缘,知道她是应当调伏教化的对象。所以就示现为比丘索卡德哇,并引领嘎拉斯德,给予加持灌顶教化。在此时,有一位农夫的儿子,也住在胜鼓地附近,名为摩尼郭雷布,是一位品性十分优良的牧者。他每天来到林中放牧,以树叶盛妈供养莲华生大士师徒。

  有一天,索卡德哇比丘就向牧者问道:“摩尼郭雷布啊!你这位施主每天都端奶给我喝,我十分感激,请问施主你到底是为了什么理由,来做布施供养呢?”

  摩尼郭雷布就回答说:“大士!我的供养是完全没有任何愿望奢求的,我只是为了信仰佛法的缘故,所以来供养而已。如果说有愿求的话,惟一的期望是能够得到殊胜的佛法以证得解脱。大士!如果您愿意教化我,使我具足佛法成就的话,应该就是我最大的期望了。但是我虽然想听闻佛法,现在却没有任何的能力,来作为酬谢与供养,所以只能够心中想想而已,是不敢有任何奢求的。”

  索卡德哇比丘就笑着说:“摩尼郭雷布啊!你每日不断地送来牛奶,这不就是最好的供养吗?这已是最好的酬谢物了,还要什么呢?你的信心既然如此的具足,我十分的高兴。那这样子好了,明天早上你还是到森林中来,我会传授你佛法,给你灌顶的。”

  次日,摩尼郭雷布果真来到林中,而且又恭敬地献上一叶牛奶,索卡德哇比丘就教授他金刚萨埵的修行法要,并给予究竟的灌顶。他为了一心修行索卡德哇所教授的金刚萨埵修持法,就立即端坐在毡子之上,如实地修观,很快的就得到了殊胜的成就。这时莲师化身索卡德哇比丘师徒两人,就见到他的额上出现了一个天青色的“吽”字,代表此法已经得到了悉地成就,所以就给他命名为吽青嘎拉。

  从此之后,他具足辩才成就,能够宣讲身、语、意、功德、事业等五部的成就妙法。他的身体康健,心气成就,获得迅速行走的功德果报;每当他走在路上之时,能够离地一尺余。语业修持现得成就,所以马头明王本尊自然在他头顶上示现,圆满具足自在无碍的语言。而且意业亦得到殊胜的悉地,所以心轮上现起金刚羯磨杵,代表其心如同金刚不坏的成就。事业亦得圆满成就,所以额前现出十字交叉的松耳石金刚杵。功德获得殊胜的成就,所以身体的九孔都能随时发出八十一种光明虹彩。他具足了身、语、意、功德、事业,五种殊胜的成就。

  接着,他的身相也全部改变了,现具一切吉祥的众相。所以,他身心愉悦十分欢喜地说道:“我只是一个放牧畜生的人,但是由于上师的加持传法的缘故,竟然能够成就金刚萨埵的悉地。感谢上师加持!我实在太幸运了。”

  于是,他十分欢喜、感恩地向索卡德哇上师顶礼,而且为了示现佛法的不可思议成就,就回到了该城的市中心,在大众之前铺毡而坐,竟然环着城市飞行了起来。接着他又到雇用他放牧牲畜的主人家中,向户主说道:“主人啊!我过去由于因缘时节未至,智慧不成熟的缘故,所以不能够了知,体性本然就是圆满清净,没有任何罪业的。所以,由于不了知甚深体性的缘故,反而迷迷糊糊地成为放牧的人。事实上,我的体性,与清净圆满的佛陀有何差异呢?所以我本来就不是放牧的人,乃是究竟的金刚萨埵啊。现在我才知道,真是欢喜。”

  他如此说完之后,主人也十分的欢喜,对他完全的信服,就慌忙双手合掌的向他叩问道:“摩尼郭雷布啊!你现在竟然成就了不可思议的金刚萨埵身,实在太了不起了。到底是何因缘?能让你从一个寻常的牧人,而得证了如此的究竟菩提呢?”

  此时,摩尼郭雷布就笑着说:“哈!哈!哈!这完全是因为我的上师索卡德哇,传我金刚萨埵的灌顶与法要的缘故啊!我如实地修持之后,就得到了这样的悉地成就。我现在示现这样的因缘,就是为了要彰显佛法,彰显上师的功德啊!”

  这个主人立即祈请跟随着摩尼郭雷布来到了森林之中,一齐拜索卡德哇上师,依持他修持。而整个胜鼓地也成为究竟的佛地,大众信心生起,努力如法地修持。

  莲华生大士的化迹因缘,无量无边,往昔在胜鼓地的西方,迦湿弥罗的大象冈上,也曾有一段因缘。

  当时有一位王储名为阿肖达尔玛,其公主为达尔玛别哲。公主生得十分庄严美丽,宛若天仙一般。有一天,公主在晚上就寝的时候,做了一个奇怪的梦,她梦到有人全身散着白色的光芒,手中拿着一只宝瓶装满了甘露水,放在公主的头顶上,为公主灌顶。甘露灌过公主的头顶之后,公主感觉通达全身,十分的舒畅。

  没想到她醒来之后,身体的腹部竟日渐的浮肿,肚子逐渐地大了起来;不久之后,竟然产下了一个男婴。当她看到这个男婴出生之后,心中感觉到十分的羞耻,她想:“我是一位清净无染的女孩,但却生出了一位无父的儿子,这实在是太丢脸了。”在不知如何是好的情下.就将这个无父的幼儿,埋在沙坑里面。

  此时,在迦湿弥罗地方有一位大富长者,名叫做具乐轮。他十分的有豪势,手下辖有无数户家庭。小儿命不该绝,竟然在偶然的因缘里,被这位大富长者救了起来。这时小儿未死,被他救起之后,竟不怕生而眼珠子圆滚滚地看着具乐轮,手舞足蹈地笑着。具乐轮看了之后十分的欢喜,就将他抱了回来,并取名为毗玛梅札。他时常抱着这个小孩子玩耍,并且将他交给妻子色柔玛好好地教养。

  这个孩子生长得十分的快速,心智也十分早熟,到了五岁的时候,竟想出家为僧。他来到具乐轮面前祈求允许他出家为僧,但是具乐轮对他说:“你年纪还这么小,难以生起真正持戒的心,此时出家并不恰当。我看这样子好了,我先让你到香巴拉地方,到卑兰法王座下去学习五明好了。”

  于是,毗玛梅札就在卑兰法王的教导下勤学五明,而成为一位能够总持佛法的居士。他不只是佛学十分的通达,而且谦虚精进,后来他又拜莲师化身的堪布苏梅札菩萨为师,出家受戒成为僧侣。苏梅札为他取了释迦室利巴札的法号,后来传说他就在五台山上成就正觉;而迦湿弥罗国也受到他的教化,后来成为佛法之国。

  有时慈眉柔目,有时忿怒降伏,这些都是大自在者的同一面目。

  连华生大士在印度随缘调伏教化众生,示现了各种难以思议的方便,使一切众生具足佛法,修学解脱成就。这时他又为了降伏外道,来到了铜洲的地方。

  在东北印度的铜洲地方,有一处森林是外道的圣地,其中有五百位外道的导师;这些外道修行人,具有极威猛的咒力成就。莲华生大士观察缘起之后认为应该加以调伏。所以莲华生大士就来到外道修行的地方,与他们议论各种法义;五百位外道师竟然被莲华生大士辩论得哑口无言,没有办法开口,所有人都在莲华生大士无碍的辩才下降服了。

  但是这五百位外道师,心中还是十分的不服气。他们认为莲华生大士只是辩才无碍而已,并没有其他本领,口中只能够说说;真要谈真言咒术及实际上的修行功夫绝对比不上他们。

  于是这五百位外道师,就向莲华生大士说:“喂!佛教的修行人,你认为佛法比我们所修行的教法还要殊胜,我们看未必如此。虽然现在我们在言语辩论中,无法胜过你,但是我们实际上的修行功力,一定能够超越于你的。所以我们认为应该以心咒真言,以及我们的修行功夫,来见个高下。”

  莲华生大士听了之后,就哈哈大笑说:“好!好!我是一个具足一切成就的佛法修行人,有什么方法不可以比试呢?佛法绝对超越你们所了知的一切法门的。你们有任何的提议,我都能够接受,而且必然会超越你们。现在,你们既然要以真言陀罗尼咒术,来互比高低,那没有关系,我应你们的要求,完全同意。”

  于是这些五百外道师,就向莲华生大士提议到树林中,比试真言心咒。他们约定道:“在第七天之后的午时,我们一起到这座林中来比个高下,不见不散,不要畏惧而不敢前来。”莲华生大士欣然接受了这些外道比试真言猛咒的挑战之后,就来到树下吉祥安坐着。

  此时,能自在降伏一切妖魔的伏魔空行母敦督玛,就示现在莲华生大士之前,并交给莲华生大士一口漆革所制成的精致箱子。敦督玛就向莲华生大士嘱咐道:“佛子啊!你应该具足降魔的威力,来调伏这些外道与妖魔,如此一来,才能够给予众生究竟的利益。我现在给予你的这座漆革宝箱之中,装有许多伏魔本尊的名号以及他们的真言陀罗尼,这些都是极为猛烈的真言密咒,能够回遮这些外道所有的恶咒!而且其中还具足了大力的降雹、诛除的法门,这些法要都是为了要降伏世间神祇的大力调伏法,你应当具足。”

  伏魔空行母敦督玛,将极猛烈的密咒、真言及降伏法交付给莲华生大士之后,就如风一般地消失了。

  到了约定以真言密咒比赛胜负的第七天,五百位外道一同齐念猛烈的恶咒,当他们诵念这些恐怖的猛烈恶咒时,威力十分的凶猛,刹那间天地变色、日月无光,卷起了黑色的狂风,旋转的飓风、黑雾在空中强烈弥漫,旋滚呼啸着。

  但是,当这五百位外道一心齐念着猛烈的恶咒时,莲华生大士竟然连看也不看,安详端坐不动,完全不受影响。这些外道急了,更猛催恶咒,刹那之间,仿佛天地崩裂,一齐向大士压迫过来。而莲华生大士安住大空三摩地中,天地间的变化,哪能奈他何呢?

  等到这恶咒的威力,发挥得最猛烈的时候,莲华生大士就依循着敦督玛空行母的嘱咐教授,念起最极猛烈的回遮密咒来降伏外道。只见莲华生大士口中诵念着最威猛的真言之后,忽然之间虚空中发出震天裂地的霹雷声音,闪电撕破黑空,宛如金龙从天急降,密集的打击在外道的身上。这些闪电发出极烈的巨焰,将五百外道法师几乎都烧死了,只有少数一些罪业较轻的人能够侥幸地活命逃难。

  他们看到莲华生大士的广大威力之后,吓得魂飞魄散,心中万分的惊恐。他们刹那之间完全了解,以前所信服的神魔威力,强猛的恶咒,根本是抵挡不了佛法的真言的;因为真正的真言密咒也都是有为之法,还是会破灭的。因此他们抛弃了心中的执着与慢心,完全皈依在莲华生大士的座下,诚心地修习佛法。

  莲华生大士以最极猛烈的回遮密咒,来消除这些外道的恶咒,而且教化了残存的外道法师们。而那些被猛烈回遮密咒反击而身亡的外道们,莲华生大士也安住在大悲之中,究竟的将他们超度,让他们安住在吉祥清净的佛土中,使他们不只远离恶道,而且能够精进地修学佛法,次第的出生广大智慧,最后终能圆满成佛。

  此时,他又来到印度东北边界的金洲,金洲的都城是外道的中心,住满了无数的外道修行人。该国的国王名为天力王,也是不信佛法而笃信外道。

  天力王有一名妃子,名为赞和达拉,而他的儿子则称为日力王子。这位日力王子由于恶业现起,不只是独眼,而且皮肤是十分可怕的青蓝色,左腋下也有极强的狐臭,狐臭的臭味十分的强烈,甚至比烂牛皮还难闻;不只如此,他的左脚还是跛脚,虽说是自己的王子,国王还是很害怕让他抛头露面,被指指点点地丢尽面子;于是只有将日力王子关在宫中,禁止他出门。

  日力王子长大之后,想要娶亲,于是他向父王要求道:“父王啊!我已经长大成人了,希望能够迎娶妃子。”

  天力王听了之后,心想:“我这个儿子长得这么丑陋,谁家的女儿愿意嫁给他呢?而且他身上的臭味那么的浓烈,女孩子一闻到岂不昏倒了?娶的妃子如果是高贵的公主,当然不愿意嫁给他,一般的百姓恐怕也是受不了吧!”想来想去十分苦恼,所以天力王就对日力王子说道:“孩子啊!如果你想要结婚恐怕是不大适合吧!但是如果你想出家的话,父王会供养你所有的修持资粮,我看你还是出家当婆罗门比较恰当。”

  此时日力王子就愁眉苦脸地回答说:“父王啊!出家为僧侣有许多的戒律,要守这么多的律仪,我实在受不了。如果父王你不愿意为我择亲的话,那么我就烧毁房屋,自尽而死。”

  说着,日力王子就真的去拿着火把,准备焚烧自身。但是由于他的身体实在太虚弱了,两手十分的无力,连木头都搬不动,所以也无法真的来焚烧自己,连自尽的力气都没有。天力王看到这种情形,毕竟父子天性,只好连忙说道:“好吧!好吧!儿子啊!你如果是真的想要娶妻的话,那么让我好好地想想看,勉强地帮你娶一房好妃子吧!”

  日力王子听了之后,心中十分的欢喜,赶紧说道,“感谢父王!这实在是太好了,但是希望我娶回来的妃子,要有美丽的相貌,温柔的个性。如果相貌太平凡的话,我是不想娶的。不管如何,我是一位王子,应该娶一位美丽的公主,否则父王不是太丢脸了吗?只有这样的女子,才能够当我的妃子啊!”

  天力王听了之后,实在是哭笑不得,苦着脸实在不知如何是好。但是已答应了儿子,也只有尽力了。

  天力王为了怕日力王子自杀,所以用尽了各种方法,为日力王子找寻妃子。他花用极大的财富及威胁利诱来找寻机会,用尽各种方法之后,终于向印度的一个小国哲达然札的公主下了聘。哲达然札国的公主名为阿檀木,她长得十分美丽,人人夸赞,却没想到红颜薄命,竟在天力大王用尽各种压迫利诱之下,纳聘送礼,要嫁给日力王子做妃子。

  婚礼的日子来临了,日力王子侧坐着,望着美丽的妃子笑颜逐开而阿檀木公主坐在王子的身旁,面无表情,心中感到十分的厌恶。现在她被胁迫用来当做政治与经济之下的牺牲品,实在是无可奈何。于是婚礼之后,公主心中日思夜想的是如何脱逃;而日力王子纳了这位美丽的妃子之后,心中实在是太欢喜了,所以日夜在阿檀木公主的房前不肯离开。这样一来,阿檀木公主根本没有机会脱逃。最后阿檀木公主受不了,想要上吊自杀,也被宫女抢救回来;大家日夜地守护着,所以现在她连要自杀也毫无办法了。

  美丽的阿檀木公主在昼夜难安,寝食不遂的状况之下,越来越憔悴了。到最后,憔悴得连身体的皮肉与骨骼都相黏在一起,肚子里的肠子也都干干扁扁的。而可怜的日力王子为了防止妻子脱逃或自杀,也疲劳不堪的日夜守护着。他的身子原本就不好,现在更是十分的虚弱。

  但是日力王子与阿檀木公主夫妻俩,却是有善根之人,由于宿昔有缘,应该成为佛法教化调伏的对象,必然会在佛法之中修行得到成就。

  光明的日子来了,慈悲的莲华生大士观察因缘成熟后,就装扮成一位幻术师,来到了王宫前表演,他准备要教化有缘的日力王子夫妻俩。莲华生大士在王宫门前,表演各种奇异的幻术,大家都看得十分的惊讶欣喜,所以围观的人也就愈来愈多了,到最后连宫里也都听闻到了这个消息。于是,皇室很高兴地邀请这位魔幻师进到宫中表演,以取悦宫内的大众。

  莲华生大士在宫中表演的时候,日力王子也偷偷地躲在门口观看,结果看得惊喜万分,连双唇都合不拢来。而阿檀木公主也在窗户的后面,偷偷地看着魔幻师表演,忽然也忘记了要自杀的事情。莲华生大士表演得十分的奇幻,而且身相又那么的庄严,看着,看着,阿檀木公主的心中就幻想着:“唉!我这么可怜,嫁给又丑又臭的日力王子,这不知道是几生几劫以来所受的业报啊!像这位魔幻师长得那么的庄严,又那么的风趣,双手好像天神一般具备了种种的幻术。如果我能够跟着他走,嫁给他的话,是多么好呢!”

  莲华生大士完全了解他们夫妻心中所想的事情,于是就一面表演着魔幻术,一面随缘说法。他说道:“各位观众,其实宇宙中的一切事情都是无常、无我,都是如幻如化的。如果我们了知一切的万象,都是无常无我、如梦幻泡影的话,就能够得到解脱,安住在寂静光明的境界之中。因为无常无我的缘故,所以一切都是如幻现起的,就宛如幻化的人同时又在行幻化的事一般。因为如此,所以魔幻的技术及魔力的境界也才可能现起,因为这一切的一切都是如幻如化的,都是不实在的啊!我们要了解一切的因缘都是无常的,而男女相处的因缘也是由因缘所成,缘生缘灭都是无常幻化的。

  “可惜的是,我们一般的众生不能了解到这层道理,所以总是不能够积极地以现前的如幻人生来创造未来的如幻光明;反而运用贪瞋痴的颠倒梦想,要去执着地控制对方,因而就造成了种种的痛苦烦恼。这就如同女人的心中,想着男人,想要去独霸这个男人,这时她想要控制男人的这种心病,其严重的程度简直超过任何心脏与肉身的疾病;而男人心中想着女人,想要控制女人的时候,就会完全疯狂一般。

  “嘻!嘻!这心魔难抑 ,比任何的妖魔疯病都还要可怕。但是世间的痴迷男女,如果因缘不具足的话,未免是太可怜了。一对弱男弱女结成为夫妻,如果正好强横的盗匪来袭击时,就生生地拆散了,而财产也被强夺了,所以世间男女要了知无常的道理。因为无常的缘故,所以我们才能够积极地创造如幻的幸福光明。千万不要一心一意地想要控制对方,当心中生起了心病之时,心魔实在难以止息,我们应该要放下一切,好好的修学佛法,现起清净光明来帮助对方,这样子才能够造成永远良善的因缘。”

  莲华生大士一面表演着幻术,一面随口解说着幻化的因缘与夫妻相处的道理。一般人听了只是感觉到十分的好,道理与魔幻奇术相得益彰;但是莲华生大士的话却正像一枝利箭一般,射入了日力王子与阿檀木公主的心中。他们听了莲华生大士的开示后,心里受到了强烈的震撼,眼眶也隐隐地蓄满了眼泪。他们听了莲华生大士的话之后,心中知道他并不是平凡的人,可能是一位伟大的修行人,所以就对他生起了极大的信心。

  当莲华生大士表演魔幻奇术完毕之后,日力王子与阿檀木公主竟然双双的上前,迎请莲华生大士进入宫内,祈求莲华生大士为他们说法。莲华生大士于是随缘的为他们宣说因缘果报的法门。在听了莲华生大士的开示之后,他们夫妻俩心中现出了光明,并生起了坚定的仰信,就双双的皈依三宝,成为佛教徒;从此之后精进地修学佛法,两人都成为很好的瑜伽士。

  国王听到了这个消息之后,不禁生起无明的愤怒,广大的瞋恨恶念无端现前,他大怒地说道:“这个流浪的青年僧侣到底是谁呢?胆敢来欺骗王子与王子妃呢?”

  旁边的大臣听了之后,马上去调查莲华生大士的底细。经过调查他们赫然发觉,原来这个人在到达本国之前,就曾经以猛烈的回遮咒术,使五百位外道的国师受殛而死。国王听到这个消息之后,更是勃然大怒,于是道:“这个可恶的青年流浪僧侣,竟然胆敢殛毙我国的国师,现在又要欺骗我儿与王子妃的心。嗯!看来他是极有野心阴谋的人,可能要破坏国家并毁坏我儿子的姻缘,断断不能饶他。”

  在新仇旧恨的交织之下,国王立即派人去逮捕莲华生大士,而且下令使用砖瓦砌成了一座瓦房,来特别囚禁这位青年幻术师。这座砖瓦房子砌得真是牢固极了,而且四周都架满了柴木与烈油,准备当作烤箱。莲华生大士被抓来之后,国王就命令卫士把四周的柴火一起点燃,刹那间烈火焚烧而起,火舌乱窜,将整座砖瓦房子烧得像火窑一般。但是对究竟的成就者而言,这些烈火就宛如莲华生大士先前所示现的幻化术一样,根本是不实在的。莲师坐在窑中,就像安坐在极乐世界的莲花上,充满安顺清凉。

  火焰烧得猛烈极了,黑烟密布在这座砖瓦房子之上。但忽然之间,整座砖房竟然幻化成为一座金色宝塔,巍巍峨峨有三层楼房一般高。在这座金塔之上,更有着无数的华盖、轮宝严饰着,大金塔庄严不可思议放射出五彩的虹光。这个不可思议地境界现起之后,大家都惊讶得嘴巴合不拢来。许多人会过意来之后,连火也忘记烧了,就纷纷地跪在地上顶礼。日力王子更奋力地拖着残缺的左脚,领着阿檀木公主绕着金塔致敬顶礼。他们一面绕着金塔,一面诚敬地念诵着莲华生大士的名号。

  这种殊胜不可思议的境界,迅速地传回国王的耳中,国王不敢相信,马上赶到现场来观看。当他看到了如此奇幻的景象之后,国王再愚痴无明,也知道这位青年的流浪僧人是一位殊胜的大成就者。此时国王心中懊悔不已,立即命令熄灭大火,在喷洒了许多水之后,赶紧亲自到砖房迎接莲华生大士,并向他再三顶礼忏悔。

  从此之后天力王改变了信仰,一心崇敬佛教,并皈命莲华生大士,以莲华生大士为上师,成为很好的修行人。

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